Vícehlavá monstra jsou v legendách a umění velmi prastarým fenoménem. Není se čemu divit – takové mutace se vyskytují i ​​ve skutečnosti a tvorům s extra hlavou se dokonce podaří přežít. Inu, dodnes mají lidé tendenci připisovat nějaké mystické vlastnosti jakýmkoliv odchylkám od normy – dokonce i neobvyklé barvě vlasů nebo očí, natož pak takové deformace. I když obecně přítomnost přídavné hlavy způsobuje jejímu nositeli především nepohodlí, bez ohledu na to, jak plně tomu tato hlava rozumí. Lidstvo popisuje takový tělesný horor tak dlouho a často, že to v dnešní době nevypadá ani tak děsivě, jako komicky. Je obzvlášť zábavné, když se hlavy mezi sebou hádají.

Tento článek je vhodný pro vícehlavá stvoření s jakýmkoli uspořádáním hlav: s několika krky, s hlavou na hlavě, podobou amphisbaena nebo něčím ještě exotičtějším. Hlavní je, že mají jedno tělo – pokud mají těla dvě, jsou to už siamská dvojčata a o těch by stálo za to napsat samostatný článek.

  • 1 Příklady
    • 1.1 Mytologie a folklór
    • 1.2 Literatura
    • 1.3 Kino
    • 1.4 televizní seriál
    • 1.5 Karikatury
    • 1.6 Animovaný seriál
    • 1.7 Anime a manga
    • 1.8 Výtvarné umění
    • 1.9 Stolní hry
    • 1.10 Videohry
    • 1.11 Skutečný život

    Příklady

    Mytologie a folklór

    • Vícehlaví draci jsou možná nejoblíbenější monstra tohoto typu. Nebyly ani tak v mytologii, jako byly nakonec vytvořeny v umění. Níže bude uvedeno několik příkladů, ale obecně platí, že tento článek nezahrnuje žádné Gorynychi v sekcích s filmy a karikaturami, až na výjimky, i když nikdo nezakazuje těm, kteří si je tam přejí přidat.
    • Bible – dvakrát ve Zjevení. Nejprve červený drak se sedmi hlavami a deseti rohy, který se jeví jako samotný ďábel (Zjevení 12). Za druhé, Šelma, která vystoupila z moře (Zjevení, kapitola 13): sedmihlavá, desetirohá, podobná chiméře („Šelma, kterou jsem viděl, byla jako leopard; její nohy byly jako nohy medvěda a jeho tlama byla jako tlama lva.“). Zmíněný drak-ďábel přenáší svou sílu a moc na tuto Bestii.
      • V nekanonické Třetí knize Ezdráše je kromě jiných vizí přítomen tříhlavý orel, který symbolizuje mnoho prorockých věcí.
      • Amphisbaena byla zpočátku popisována jako had s druhou hlavou na ocasu a starověcí autoři uváděli, že obě hlavy současně požírají potravu (jak se ale tento zázrak přírody vyprazdňuje, není specifikováno). Následně byl amphisbaenus zobrazován různými způsoby – například přidáním křídel a tlapek.
      • Bohyně Hekaté byla často zobrazována se třemi hlavami. V jiných verzích to vypadá spíše jako tři „siamská dvojčata“.
      • Hecatoncheires, tedy Storučáci, jsou děti Urana a Gaie, příbuzní Titánů a Kyklopů. Bylo jen tři sta ozbrojených obrů a kromě sta rukou měl každý také padesát hlav (ačkoli byli často zobrazováni pouze s jednou – starověcí umělci zřejmě nedokázali přijít na to, jak hlavy umístit).
      • Hydra. V mýtech je zmíněn pouze jeden, Lernaean. Ve výchozím nastavení má tento had pouze devět hlav, ale pokud je začnete odřezávat, aniž byste dodrželi správnou technologii, vyroste ještě více. Mimochodem, ve Vergiliově „Aeneidě“ je zmíněn ještě větší had, který střeží království Pluto – „Je tam obrovská hydra s padesáti otevřenými ústy, která střeží první palác.“
      • Kerber (lat. “Cerberus”), strážce bran podsvětí. Podle nejoblíbenější verze to vypadá jako pes se třemi hlavami, ale obecně se počet psích hlav v různých zdrojích pohybuje od dvou do sta. Navíc ho často zobrazovali s velkým hadem místo ocasu a také s malými hady místo vlny, takže Erinyové sami nemohli spočítat, kolik tam bylo hlav.
      • Ladon je bývalý titán proměněný ve stohlavého draka, strážce Zahrady Hesperidek a další oběť Herkulových činů. Právě ze zavražděného Ladona vytvořila Hera souhvězdí Draca.
      • Medusa Gorgon a další Gorgony, pokud počítáte hlavy vlasových hadů. Zmiňuje se, že tito hadi jsou docela živí a dokonce si na poslední chvíli všimli Persea, jak se blíží ke spící Medúze, takže kdo ví – kdyby neměl na hlavě neviditelný klobouk, možná by se hadímu systému včasného varování dokonce podařilo probudit vlastník. Výše zmíněné amphisbaeny mimochodem vznikly z krve Medúzy kapající na zem.
      • Ort (Ortr, Orf), dvouhlavý pes obra Geryona. Otec Sfingy (mimochodem, mají stejnou matku).
      • Skilla, šestihlavý a dvanáctinohý cosi, sedící na skále a „sbírající hold“, vytrhávající šest námořníků z každé proplouvající lodi (komu se to nelíbí, na druhé straně průlivu je alternativa – Charybda, který spolkne celou loď najednou). Podle některých verzí je Skilla stále složené monstrum – šest jednohlavých tvorů připojených k ženě.
      • Typhon je nejstrašnější z řeckého kaiju, poslední zbraň Gaie proti divokým olympionikům, otci Orthuse, Hydry a Kerbera. Byl popisován různými způsoby, mimo jiné jako stohlavý drak, stohlavý hadí muž nebo obr s hlavami na konečcích prstů.
      • Tak byli bohové často zobrazováni jako vícehlaví. Například Agni má dvě hlavy (symbolizuje obětní a domácí oheň), Dattatreya má tři (protože ztělesňuje trojici hinduistických bohů), Brahma má čtyři (a každý, kdo spolu soupeří, neustále nahlas čte Védy, každý svou) ,
      • Ananta-Shesha je pěti-, sedmi- nebo dokonce tisícihlavý had a král všech nágů. Podle některých zdrojů se jedná o avatara Višnua a na svých hlavách drží všechny planety.
      • Vishvarupa je tříhlavý rakshasa zabitý Indrou. Je zajímavé, že jméno Vishvarupa, což znamená „Ten, kdo má všechny formy“, začalo v pozdějších legendách znamenat něco úplně jiného – toto slovo v žádném případě neodkazuje na starověkého démona a je epitetem Višnua.
      • Gandaberunda je děsivý dvouhlavý pták, další avatar Višnua.
      • Kálíja, pětihlavý had, byl tak drzý, že „přejel“ Garudu a dokonce se pokusil pohltit samotného Krišnu, který byl v té době ještě malý. V reakci na to dostal těžkou ránu a dostal by další, dokonce i smrt, kdyby jeho manželky nepřesvědčily Krišnu, aby přestal. Poté se opět nechoval jako tyran.
      • Rávana, desetihlavý rákšasa. Ráma, když Rávana zcela překročil hranici slušnosti, na dlouhou dobu odsekával jeho neustále rostoucí hlavy, až se rozhodl, že ho prostě bodne do srdce.
      • Bůh slunce Surya jede na voze taženém buď sedmi koňmi, nebo jedním, ale se sedmi hlavami.
      • Indrův kůň s nevyslovitelným jménem Uchchaikhshravas je také sedmihlavý.‌
      • Ne nejslavnější egyptský bůh Aker. Byl zobrazován různými způsoby, mimo jiné jako „amphisbaena“ v podobě lva s hlavami na obou koncích těla. Později byla mimochodem rozdělena na dva lvy, kteří jsou zároveň jedním božstvem.
      • Nehebkau, bůh hadů, byl někdy zobrazován jako had s lidskýma nohama a třemi hlavami (z nichž jedna byla na ocase).
      • V anglickém a nížinném skotském folklóru existují dvouhlaví obři zvaní ettins (jejich jméno je jasně stejný kořen jako skandinávský jotun). V pohádce „Jack the Giant Slayer“ je hlavní hrdina konfrontován s dvouhlavými a dokonce tříhlavými obry – zjevně jedním z nich.
      • V první řadě se mi vybaví tříhlavý drak Had Gorynych. Tak memetická, že stojí za to o tom napsat samostatný článek.
      • Existují také stvoření typu Miracle-Yudo – zdají se být plazí, ale lidské velikosti, protože jezdí na koních. Chud-Yuds (nebo Chudov-Yuds?) mají počet hlav, který je násobkem tří – šesti, devíti nebo dvanácti, a ten největší také ví, jak si nechat narůst hlavu, pokud jsou uříznuti, takže hrdina musí zvládnout rozsekat všechno najednou na jeden zátah (z nějakého důvodu ani neví, jak ho udeřit do srdce, jako to udělal Ráma).
      • Pohanské božstvo Triglav. Není o něm mnoho známo kromě toho, že jeho idoly mají tři hlavy. Novopohané mají tendenci věřit, že se nejedná o samostatné božstvo, ale o druh trojice – Svarog, Perun a buď Dazhdbog nebo Veles.

      Literatura

      • “Stopařův průvodce po galaxii” od D. Adamse – Zafoda Beeblebroxe, dvouhlavého a třírukého rodáka ze systému Betelgeuse.
      • “Harry Potter” od J. Rowlingové – existují tříhlaví psi, ale v knihách samotných se takové zvíře jednou objeví – je to Hagridův mazlíček jménem Fluff z “Kámenu mudrců”. Kniha „Fantastická zvířata“ také popisuje ne méně než tříhlavé hady Runespur a v knize „Vězeň z Azkabanu“ je také letmá zmínka o „mlocích dvouprstých“, postavených jako amphisbaena (myšlenkový sled překladatelů je nejasný: v originále se mu říká „mlok dvousečný“).
      • “Doktor Dolittle” od Hugha Loftinga / “Doktor Aibolit” od Korneyho Chukovského – Pushmi-pullyu, zvláštní kopytné zvíře s hlavami na obou stranách těla. V originále to byla antilopa, adaptace neříká která, ale na ilustracích vypadá jako kůň.
      • „Kniha fiktivních stvoření“ od Jorge Borgese – bestiář byl shromážděn z celého světa, takže zde máte amphisbaenu, osminásobného hada a mnohohlavé trolly. Nejoriginálnější je Stoglav, ryba s patřičným počtem hlav (něco jako z čínského buddhistického podobenství, ale zjevně nepříliš známé, pokud je nevymyslel sám Borges). Brahman Kapila se proměnil v takovou rybu – obecně bezvadnou osobu, ale se špatným zvykem urážet své studenty a nazývat je hlavami všech druhů zvířat – „opičí hlava“, „hlava psa“, „hlava koně“ a podobně. Za svůj život takhle klel přesně stokrát a v příštím životě se mu všechny ty bolesti hlavy „vrátily“ a takhle chudák žil, dokud nepotkal Buddhu.
      • „Ringworld“ a další knihy o vesmíru pod obecným názvem „Known Space“ od Larryho Nivena jsou Pearsonovi dvouhlaví loutkáři. Dvě hlavy, každá s jedním okem, na tenkých krcích vyrůstající z mohutného třínohého těla. Ale mozek je jen jeden a nachází se v oblasti zad a hlavy se používají jako ruce. Navíc díky dvěma sadám hlasivek je loutkář schopen produkovat velmi širokou škálu zvuků.
      • „Stepchildren of the Universe“ od R. Heinleina – dvouhlavý mutant Jo-Jim. Joe a Jim jsou jména jeho hlav, z nichž každá má svou vlastní osobnost.
      • „Píseň ledu a ohně“ od J. Martina:
        • Meilis Blackfyre, z jejíhož krku vyrostla druhá hlava „velikost pěsti“, bez inteligence. Tento jev je mimochodem velmi vzácný, ale vyskytuje se také ve skutečnosti a hlava může vyrůst vůbec odkudkoli – nazývá se to „parazitní dvojče“.
        • Dvouhlavá otrokyně ze „sbírky“ Ezzana zo Kaggaz. Pochází z Mantaris a je tam spousta různých mutantů, a proto se mu přezdívá „Město monster“.

        film

        • “Star Wars” – Troig, rasa z planety Pillillus. Patří sem například Fodesinbid Annodue, dvouhlavý závodní komentátor z Epizody I. Jeho hlavy, Fodesinbid a Bid, mají oddělenou mysl a každá mluví svým vlastním jazykem.
        • Muži v černém 2 představují mimozemšťana Skrada převlečeného za člověka a jeho druhou hlavu jménem Charlie. Obě hlavy jsou také neuvěřitelně hloupé.
        • Série Godzilla je King Ghidorah (japonský remake King Hydra), jeden z nejpamátnějších kaiju. Nevypadá však jako hydra, ale jako tříhlavý dvouocasý drak typu „wyvern“ (dvě nohy a křídla) vysoký 50-150 metrů v závislosti na filmovém zpracování.
        • “Monty Python a svatý grál” – Tříhlavý obr. Jeho hlavy mohou mluvit jednotně, ale více se mezi sebou hádají.
        • „Útok dvouhlavého žraloka“, „Útok tříhlavého žraloka“, „Útok pětihlavého žraloka“ a „Útok šestihlavého žraloka“ – provokativní odpad ze studia Asylum. (Pokud vás překvapilo, že autoři vynechali čtyřhlavého žraloka, nevadí, je to pětihlavý žralok ze třetího filmu. Postupem akce mu na ocasu narostla pátá hlava.)
        • “Trollhunter” – trollové z podskupiny tusseladd mají tři hlavy. I když obecně odborníci říkají, že dvě vnější hlavy nejsou funkční a jsou prostě potřeba k vyděšení lidí a přilákání samic.

        TV seriály

        • „Doctor Who“ – Devátý doktor, mluvící o procesu regenerace pána času v poslední epizodě 1. sezóny restartu, říká, že jsou možné poruchy v procesu, díky nimž se člověk může „znovuzrodit“ se dvěma hlavami ( nebo úplně bez hlavy) a Jedenáctý doktor se jednou zmínil o své dvouhlavé tetě. A kdo ví, tito doktoři, ať už mluví vážně nebo blbnou.

        Kreslené

        • „Jak vycvičit draka“ – draci druhu Hideous Zippleback jsou dvouhlaví a k plivání ohně potřebujete obě hlavy – jedna vydechuje oblak zeleného plynu, druhá dává jiskru. Karikatury ukazují zcela ochočeného dvouhlavého leoparda a kance.
        • „Monster High. Great Nightmare Reef – Peri a Pearl Serpentine, dvouhlavá mořská panna.

        Kreslený seriál

        • “Amphibian” – obojživelné protey Lucille a Angwin. Jejich hlavy rostou na různých koncích těla, přičemž Lucille je žena a Angwin muž.
        • Gravity Falls: Multimedvěd. Dalo by se to považovat za siamská dvojčata, protože jsou to dvě srostlá těla, ne-li jedenáct hlav (z nichž pouze jedna je inteligentní).
        • Kočkopes je samozřejmě inteligentní obojživelník.

        Anime a manga

        • Digimoni jsou někdy takoví – například dvouhlavá želva Ebonwoumon nebo Deltamon s hlavami místo rukou.
        • Mazinger Z – Dvouhlavý kikaiju Doublebloss M2. V některých adaptacích se kombinuje s Garada K7 a tvoří tříhlavé monstrum.

        Art

        • Heraldický dvouhlavý orel je slavný pták, který najdeme na erbech Byzance, Svaté říše římské (zde mají hlavy i svatozáře), Rakouska-Uherska, Ruska a dalších zemí, počínaje téměř říší Chetitů. na starověkém východě. Stejný symbol se nachází v heraldice řady náboženských organizací, především pravoslavných církví. Kromě toho jsou mezi postavami zbroje hydry, amfisbaeny, třiorli hlavy a podobně.
          • Muslimský seldžucký sultanát stojí stranou mezi převážně křesťanskými státy, které používaly dvouhlavého orla: nachází se na území Malé Asie oddělené od Byzance a hodně si vypůjčil od svých západních sousedů. Až ke jménu – Rum, to znamená Řím (s upřesněním, pokud je to nutné, „Seljuk Rum“, tedy „Seljuk Řím“), a aristokraté sultanátu nazývali pouze prostí Turci, kteří se považovali za Římany. Proto byl také erbem zobrazeným na mincích sultánské ražby dvouhlavý orel.

          Stolní hry

          • Dungeons & Dragons – protože bestiář zde byl shromážděn z celé světové mytologie, hra obsahuje ettiny, hydry (u těch druhých se o počtu hlav často rozhoduje hod kostkou a dosahuje 11, ale vždy liché) a Cerberus, a podobná vícehlavá stvoření. Ze zvláště pozoruhodných osobností je třeba poznamenat dvouhlavého prince démonů jménem Demogorgon a také praotce zlých draků Tiamat, z jehož různobarevných hlav pocházejí barevní draci.
          • Warhammer 40,000: Hlavní démon Tzeentche, Kairos Fateweaver je obrovský dvouhlavý pták. A Khorne má tříhlavého psa Karnaka, před kterým se nemůžete nikde schovat: jedna hlava sleduje oběť v prostoru, druhá v čase a třetí cítí myšlenky. A symbolika Impéria zahrnuje (kromě četných lebek a křížů) stejného dvouhlavého orla – aquilu.

          Videohry

          • Age of Wonders II – šestihlavé hydry na straně drakoníků. Popis tohoto tvora navíc poskytuje zajímavé vysvětlení, proč hlavy působí tak harmonicky – hlavy jsou doslova bez mozku a mozek hydry je v ocas.
          • Bit Dungeon – Demiurge. V prvním a druhém díle měl dvě hlavy, ve třetím se dočkal redesignu a narostl až o sedm. Všechny hlavy mají navíc tři oči.
            • Démoni plodu mají pouze jednu hlavní hlavu, ale na těle mají mnoho tváří.
            • Tříhlavý drak Nidhogg v kampani horských klanů.
            • Legion Demon Lord má dvě hlavy a po upgradu na Devil of the Underworld jsou již hlavy tři. Při upgradu na temného pána bude obvykle pouze jedna hlava.
            • Existují také pseudocentauři – výtvory Páně, jaksi srostlé z člověka a psa do mnohonohého a dvouhlavého hrobu strachu.
            • V šestém díle má matka Namtaru tři hlavy, avatar božstva nekromantů, čtyřrukou a čtyřnohou napůl ženu, napůl pavouka.
            • V druhé části hry dvouhlaví zlobři nahrazují nasazené rytíře za orky a jsou také upgradováni – pouze ne na paladiny, ale na zlobry-mágy. Obě hlavy se stanou jasně chytřejšími a dokonce se přestanou mezi sebou hádat.

            Reálný život

            Jak již bylo řečeno v úvodu, taková anomálie se v reálném životě občas vyskytuje. Obvykle jsou dvě hlavy, více než tři nebyly vidět. Nejčastěji se vyskytují dvouhlaví hadi a želvy, podobný jev občas pozorujeme také u krav, ovcí, prasat, psů, koček, ryb. a, hrůza hrůz, i lidí.

            • Dicephalic parapagus jsou podobní siamským dvojčatům, ale jejich těla nejenže nejsou oddělena, ale ani nejsou plně formována. Výsledkem jsou dvě hlavy na jednom těle, maximálně může být toto tělo nahoře víceméně rozdvojené do tvaru písmene Y, ale spodní část je jedna. Mohou to být dvě, tři nebo čtyři ramena a některé vnitřní orgány mohou být také zdvojené. Pokud jsou hlavy plně vyvinuté, sdílejí kontrolu nad tělem. Kvůli tomu mohou mít iracionální tvorové problémy s pohybem – pokud mají jejich hlavy jiné plány, kam jít. Dvouhlaví lidé často představují dvě plnohodnotné osobnosti na jednom těle a někdy dokonce zvládnou žít poměrně dlouho – například sestry Henselové, narozené v roce 1990, jsou dnes živé, zdravé a docela šťastné.
            • Druhým způsobem připevnění hlavy je parazitické dvojče zvané parazitický kraniopagus. Toto je hlava rostoucí hlavou dolů na vrcholu normální hlavy. Velmi vzácný jev a takoví mutanti obvykle nežijí dlouho, i když existoval „Dvouhlavý chlapec z Bengálska“ s takovou anomálií, který žil tři nebo čtyři roky a mohl žít dál, kdyby ho nekousl had.
            • Objevily se pokusy vyrobit dvouhlavého živého tvora uměle. Například dobrý doktor Vladimir Demikhov po přečtení Beljajeva v padesátých letech minulého století transplantoval hlavu štěněte na tělo dospělého psa (přesněji nejen hlavu, ale i část těla). Výsledné chiméry se nevyznačovaly dlouhou životností, i když jedna dokázala žít téměř měsíc.
            • Dvouhlaví hadi jsou velmi skuteční – jsou výsledkem mutace, která se vyskytuje u mnoha druhů. Hlavy se navzájem vnímají jako různé tvory, takže mohou i bojovat o potravu nebo se pokusit odplazit.
            • Abychom takovými hrůzami článek nekončili, prozradíme vám nakonec důmyslný trik některých zástupců fauny. Mají jednu hlavu, ale tato stvoření pilně cosplayují jako amphisbaena – špička jejich ocasu je tvarována tak, aby připomínala skutečnou hlavu svého majitele. Jde například o ocas skinka krátkoocasého, australského ještěra. Jak asi tušíte, je to nutné k oklamání predátora – pokud se rozhodne proplížit zezadu, prostě se nemůže rozhodnout, na kterou stranu se připlížit.

            Poznámky

            1. ↑Pseudooriginální přejmenovaná bytost na základě ettinů.

            Kandidát historických věd Valery Kashin. Foto: Valery Kashin a Lyudmila Sinitsina.

            Indie neboli Bharat je jedním z největších států světa, zemí starověké civilizace. Když jsem studoval Indii od konce sedmdesátých let minulého století, viděl jsem na vlastní oči hluboké změny, ke kterým v zemi v posledních desetiletích došlo. Dnes je jednou z deseti zemí s dynamicky se rozvíjejícími ekonomikami hledícími do budoucnosti. Jen jeden příklad: během zmíněných let se v Indii objevila silná a výkonná střední třída s 300 miliony lidí. Tato země je zároveň největší pokladnicí živé, originální kultury. Síla tradice je zde silnější než kdekoli jinde na světě. Je to tradice, která zajišťuje věčné spojení časů a generací.

            Jedno z nejvyšších božstev, Višnu, spočívá na posteli vyrobené z prstenů hada Shesha. Bronzová figurka.
            Malebný obraz boha Krišny porážejícího naga Kaliyu.

            Stejně jako tento zaříkávač hadů z Džajpuru dokážou všichni představitelé tak prastarého povolání ohnout podle své vůle i tu nejnebezpečnější kobru pomocí hudební píšťaly.

            Kamenné nágy hlídající rybník.
            Nejnebezpečnější hadi v Indii: zmije Russellova (nahoře), krait (dole) a kobra (vpravo).
            Není hned možné vidět skrytého hada na stromě nebo skále.
            Vzor na prahu domu znázorňující kobru je jakýmsi ochranným talismanem. Město Chennai.

            Podle dávné tradice si každá hospodyňka ráno a večer kreslí po domě podobné vzory podle svých oblíbených motivů. stát Tamil Nadu.

            Na protějším břehu jezera leží zcela moderní sněhově bílé město Pushkar.

            Je jen málo míst na světě, kde se strašidelní lezci cítí tak svobodně jako v jižní Asii. Zde jsou hadi považováni za posvátné a je s nimi zacházeno s respektem a péčí. Na jejich počest byly postaveny chrámy, obrazy plazů vytesaných z kamene se často nacházejí poblíž silnic, nádrží a vesnic.

            Hadí kult v Indii sahá více než pět tisíc let. Jeho kořeny sahají do hlubokých vrstev předárijské kultury. Legendy o Kašmíru například vyprávějí, jak nad údolím vládli plazi, když to bylo ještě nekonečná bažina. S rozšířením buddhismu začaly mýty připisovat spásu Buddhy hadovi a tato spása se odehrála na břehu řeky Nairanjana pod starým fíkovníkem. Aby zabránil Buddhovi dosáhnout osvícení, vytvořil démon Mara strašlivou bouři. Ale obrovská kobra překazila démonovy machinace. Sedmkrát se omotala kolem Buddhova těla a chránila ho před deštěm a větrem.

            HADI A NAGA

            Podle starověkých kosmogonických představ hinduistů jsou oporou Vesmíru četné hlavy hada Šešy, ležící na vodách Světového oceánu, a strážce života Višnua spočívá na lůžku svých prstenů. Na konci každého kosmického dne, rovnajícího se 2160 milionům pozemských let, ohnivé čelisti Shesha zničí světy a stvořitel Brahma je poté znovu postaví.

            Další mocný had, sedmihlavý Vasuki, neustále nosí impozantní ničitel Shiva jako posvátnou nit. S pomocí Vasukiho bohové vytěžili nápoj nesmrtelnosti, amritu, stloukáním, tedy stloukáním oceánu: nebešťané použili hada jako lano k otáčení obřího přeslenu – hory Mandara.

            Shesha a Vasuki jsou uznávanými králi Nagas. Toto je název v mýtech pro polobožská stvoření s hadím tělem a jednou nebo více lidskými hlavami. Nágové žijí v podzemní říši – v Patale. Jeho hlavní město Bhogavati je obehnáno hradbou z drahých kamenů a těší se pověsti nejbohatšího města ve čtrnácti světech, které podle legend tvoří základ vesmíru.

            Nágové podle mýtů ovládají tajemství magie a čarodějnictví, jsou schopni oživovat mrtvé a měnit jejich vzhled. Jejich ženy jsou obzvláště krásné a často si berou pozemské vládce a mudrce. Právě z Nagasů podle legendy pochází mnoho dynastií maharadžů. Jsou mezi nimi králové Pallavy, vládci Kašmíru, Manipuru a dalších knížectví. V péči naginiů se ocitají i válečníci, kteří hrdinně zemřeli na bojištích.

            Královna nágů Manasa, sestra Vasukiho, je považována za spolehlivou ochránkyni před hadím uštknutím. Na její počest se v Bengálsku konají přeplněné oslavy.

            A zároveň, jak praví legenda, pětihlavá naga Kalia kdysi vážně rozhněvala bohy. Jeho jed byl tak silný, že otrávil vodu velkého jezera. Dokonce i ptáci létající nad tímto jezerem padli mrtví. Zákeřný had navíc místním pastevcům ukradl krávy a sežral je. Tehdy přišel lidem na pomoc slavný Krišna, osmá pozemská inkarnace nejvyššího boha Višnua. Vylezl na strom kadamba a skočil do vody. Kalia se na něj okamžitě vrhla a omotala kolem něj své mocné prsteny. Ale Krišna, osvobozený z objetí hada, se proměnil v obra a vyhnal zlého nágy do oceánu.

            HADI A PŘEVĚŘENÍ

            V Indii existuje nespočet legend a pověstí o hadech, ale také se s nimi pojí ta nejneočekávanější znamení. Předpokládá se, že had zosobňuje věčný pohyb, působí jako ztělesnění duše předka a strážce domova. Proto hinduisté umístili znak hada na obě strany vchodových dveří. Za stejným ochranným účelem chovají rolníci v jihoindickém státě Kerala na svých dvorcích, kde žijí posvátné kobry, malá serpentária. Pokud se rodina přestěhuje na nové místo, určitě si s sebou vezme všechny hady. Na druhé straně nějak odlišují své majitele instinktem a nikdy je nekoušou.

            Zabití hada úmyslně nebo náhodně je těžký hřích. Na jihu země vyslovuje bráhman mantry nad zabitým hadem (v hinduismu se tak nazývají modlitební formule a kouzla). Její tělo je pokryto hedvábnou látkou vyšívanou rituálním vzorem, položeno na santalové špalky a spáleno na pohřební hranici.

            Neschopnost ženy porodit dítě se vysvětluje urážkou, kterou žena uštědřila plazovi při tomto nebo některém z předchozích porodů. Aby si tamilské ženy vysloužily odpuštění hada, modlí se k jeho kamennému obrazu. Nedaleko Chennai, ve městě Rajahmandi, bylo kdysi polorozpadlé termitiště, kde žila stará kobra. Občas vylezla z doupěte, aby se vyhřívala na sluníčku a ochutnala jí přinesená vajíčka, kousky masa a rýžové kuličky. Trpící ženy přicházely na osamělý kopec v davech (to bylo koncem 19. – začátkem 20. století). Seděli dlouhé hodiny poblíž termitiště v naději, že uvidí posvátné zvíře. Pokud uspěli, vrátili se domů šťastní, s důvěrou, že jejich modlitba byla konečně vyslyšena a bohové jim dají dítě. Spolu s dospělými ženami chodily na vzácné termitiště také malé holčičky, které se předem modlily za šťastné mateřství.

            Za příznivé znamení se považuje objev plazení hada – staré kůže, kterou plaz shodil při línání. Majitel vzácné kůže si určitě dá kousek z ní do peněženky v domnění, že mu přinese bohatství. Podle znamení kobra uchovává drahé kameny ve své kápi.

            Existuje názor, že hadi se někdy zamilují do krásných dívek a tajně s nimi mají poměry. Poté had začne žárlivě hlídat milovanou a pronásledovat ji při plavání, jídle a dalších věcech, a nakonec dívka i had začnou trpět, chřadnout a brzy zemřít.

            V jedné z posvátných knih hinduismu, Atharva Veda, jsou hadi zmíněni mezi zvířaty, která ukrývají tajemství léčivých bylin. Vědí také, jak léčit hadí uštknutí, ale tato tajemství si pečlivě střeží a prozradí je jen těžkým asketům.

            HADÍ FESTIVAL

            Pátý den novoluní v měsíci Shravan (červenec – srpen) Indie slavnostně slaví hadí festival – Nagapanchami. V tento den nikdo nepracuje. Oslavy začínají s prvními slunečními paprsky. Hinduisté nalepují obrazy plazů přes hlavní vchod do svých domů a provádějí púdžu, hlavní formu uctívání bohů v hinduismu. Na centrálním náměstí se schází mnoho lidí. Trubky a bubny hřmí. Průvod míří do chrámu, kde se provádí rituální koupel. Poté jsou hadi ulovení den předtím vypuštěni do ulic a dvorů. Jsou pozdraveni, zasypáni okvětními lístky, štědře rozdáni peníze a poděkováni za úrodu zachráněnou před hlodavci. Lidé se modlí k osmi hlavním nágám a krmí živé hady mlékem, ghí, medem, kurkumou (žlutý zázvor) a opékanou rýží. V jejich jamkách jsou umístěny květy oleandru, jasmínu a červeného lotosu. Bráhmani předsedají rituálům.

            K tomuto svátku se váže stará legenda. Vypráví příběh bráhmana, který šel ráno na pole a ignoroval den nagapanchami. Při dláždění brázdy omylem rozdrtil kobří mláďata. Hadí matka našla mrtvé hadí mládě a rozhodla se pomstít bráhmanovi. Po stopě krve, která se táhla za pluhem, našla domov pachatele. Majitel a jeho rodina klidně spali. Cobra zabila každého, kdo byl v domě, a pak si náhle vzpomněla, že jedna z bráhmanových dcer se nedávno vdala. Kobra se doplazila do sousední vesnice. Tam viděla, že mladá žena udělala všechny přípravy na festival Nagapanchami a dala hadům mléko, sladkosti a květiny. A pak had změnil svůj hněv na milosrdenství. Žena vycítila vhodnou chvíli a prosila kobru, aby vzkřísila jejího otce a další příbuzné. Z hada se vyklubal nigina a přání slušně vychované ženy ochotně splnil.

            Hadí festival pokračuje až do pozdních nočních hodin. Na jeho vrcholu nejen zaklínači, ale i hinduisté odvážněji berou plazy do rukou a dokonce si je házejí kolem krku. Překvapivě, z nějakého důvodu hadi v takový den nekoušou. Alespoň jsem o ničem takovém nikdy neslyšel.

            PROKLETÍ HADÍHO KRÁLE

            V Indii se plazi plazi vyskytují nejen v šeru džungle, poblíž řeky nebo umělé nádrže, ale dokonce i uprostřed dálnice nebo ve vícehvězdičkovém hotelovém pokoji. Nikdy nezapomenu na svou první návštěvu Dillí. Bydlel jsem v útulném zámečku v Ruském kulturním centru. Nachází se v novém městě a je obklopeno rozlehlými tropickými stromy. V noci mě probudil nesrozumitelný šustivý zvuk. Přiznám se: naskočila mi z toho husí kůže. S vědomím kobry jsem vstal a rozsvítil. V místnosti byla klimatizace. Proud vzduchu rozfoukal plastový sáček po podlaze.

            Ráno jsem se rozhodl pro malou procházku. Po procházce po území kulturního centra jsem se s potěšením natáhl na smaragdově zelené trávě. Kolem prošel indický zahradník. S hrůzou se na mě podíval: „Sahib! Copak nevíš, že tohle místo je plné hadích děr. Kde odpočíváš, viděli jsme dnes krait!“ Vyskočil jsem jako opařený, protože jsem věděl, že kraitův jed je extrémně toxický a je považován za nejsilnější mezi hady v Asii. Na tento jed zemře až polovina pokousaných, nepomáhá jim ani jedna moderní vakcína.

            Čas od času slyšíte nebo čtete o úžasných příbězích v Indii. K jednomu takovému došlo ve vesnici Irinchayam, která se nachází nedaleko hlavního města jihoindického státu Kerala. Žije tam žena jménem Omana. Hadi ji kousli přesně dvacetkrát – osmnáctkrát kobry a dvakrát zmije. Poprvé se to stalo, když se čtrnáctiletá Omana koupala v řece. Pak hadi napadli ženu v jejím domě, na cestě na trh, v továrně na zpracování kešu ořechů, kde pracuje, a dokonce i ve vesnickém chrámu.

            Po posledním soustu se nešťastnice obrátila na místního astrologa. K tomu, co se stalo, podal následující vysvětlení: žena v jednom ze svých předchozích životů se stala příčinou smrti hadího krále. A než se vzdal ducha, „vysoce postavený“ had ženu proklel. Slíbil, že v příštím životě si pro ni přijede bůh smrti Yama na černém buvolovi, až jí dvacet jedna hadů otráví krev svým jedem. Od té doby žije Omana a její rodina v neustálém strachu. Dřevěné rámy oken zchátralé chatrče jsou pevně uzavřeny. Lampa je v místnosti vždy rozsvícená. Každý večer Omanovi synové pečlivě kontrolují střechu domu, každé dva týdny ucpávají trhliny a kácejí křoví kolem dvora.

            Ománský fenomén přitáhl pozornost vědeckých kruhů. Tak například profesor medicíny z Thiruvananthapuram K. Sreekumari na základě Freudových děl píše: „Jako mladou dívku si ji rodiče Omanu vzali za muže, který byl o 25 let starší než ona. Po smrti jejího manžela začaly nerealizované sexuální pocity ženy přitahovat pozornost plazů: hadi symbolizují sex a Omana se na setkání s nimi podvědomě těší. Jak vidíme, mytologie je přítomna i ve slovech lékaře.

            ZAKAZOVATELÉ HADŮ ZMĚNÍ PROFESI

            Mnoho Indů mi říkalo, že existuje více jedovatých hadů. Nekontrolované odlesňování a jejich nahrazování rýžovými poli vedlo k masivnímu rozšíření hlodavců. Hordy krys a myší zaplavily města a vesnice. Za hlodavci se vrhli plazi. Během monzunových dešťů, kdy proudy vody zaplňují jejich díry, nacházejí plazi útočiště v lidských obydlích. V tomto ročním období jsou poměrně agresivní.

            Zbožný hinduista, který pod střechou svého domu objevil plaza, na něj nikdy nezvedne hůl, ale pokusí se ho přesvědčit, aby v klidu opustil domov nebo se obrátil o pomoc na potulné zaklínače hadů. Před pár lety jste je mohli najít na každé ulici. V turbanech a podomácku vyrobených dýmkách, s velkým rezonátorem ze sušené dýně seděli dlouho nad proutěnými košíky a čekali na turisty. Cvičení hadi v rytmu jednoduché melodie zvedali hlavy z košů, hrozivě syčeli a třásli si kapucemi.

            Umění zaklínače hadů je považováno za dědičné. Vesnice Saperagaon (nachází se deset kilometrů od města Lucknow, hlavního města Uttarpradéše) má asi pět set obyvatel. V překladu z hindštiny znamená „Saperagaon“ „Vesnice zaklínačů hadů“. Tomuto řemeslu se zde věnuje téměř celá dospělá mužská populace.

            Smrtelná stvoření v Saperagaonu najdete doslova na každém kroku. Mladá hospodyňka například zalévá podlahy z měděného džbánu a u nohou jí leží dvoumetrová kobra stočená do kruhu. V chýši starší žena připravuje večeři a bručí, když ze sárí vytřásá zamotanou zmiji. Vesnické děti, jdoucí spát, berou s sebou do postele kobru, dávají přednost živým hadům před plyšovými medvídky a americkou kráskou Barbie. Každý dvůr má své serpentárium. Obsahuje čtyři nebo pět hadů několika druhů.

            Nový zákon na ochranu přírody, který vstoupil v platnost, však nyní zakazuje držet hady v zajetí „za účelem zisku“. A zaklínači hadů jsou nuceni hledat jiné zaměstnání. Mnoho z nich se přidalo ke společnostem, které odchytávají plazy v obydlených oblastech. Ulovení plazi jsou vyvezeni za hranice města a vypuštěni do jejich charakteristických biotopů.

            ŽIVOTNÍ PRAVDA

            Tradice, mýty a přesvědčení jsou jedna věc. Mezitím je úmrtnost na hadí jed v Indii nejvyšší na světě. Každý rok podle oficiálních statistik v zemi trpí hadím uštknutím více než čtvrt milionu lidí, z nichž 50 tisíc zemře – to je třicetinásobek počtu obětí tygrů, leopardů, panterů a dalších dravých zvířat dohromady. Smutný rekord v počtu mrtvých drží státy Západní Bengálsko, Gudžarát, Maháráštra, Ándhrapradéš a Tamilnádu. Za posledních osm let bylo jen v Dillí hlášeno 220 případů uštknutí lidí jedovatými hady. Nejčastěji k tomu dochází během monzunů v červenci, srpnu a září, kdy voda vyhání plazy z nor. Lékařskou pomoc vyhledávají nejen Indové, ale i zahraniční turisté.

            Nejnebezpečnější z hadů je samozřejmě kobra. Jeho jed začne působit ihned po kousnutí. Člověka náhle přepadne spánek, pak dojde k rozrušení řeči, zamlžení vědomí, narušení přenosu nervových vzruchů, ochrnutí srdce a dýchacích svalů a po 20-25 minutách smrt.

            Kobra je velký hnědý had dlouhý až dva metry, široce rozšířený v Indii a miluje hustou vegetaci a vlhkost. Kobra královská je na rozdíl od běžné kobry mnohem delší, někdy i více než pět metrů, a vyskytuje se hlavně v Ásámu. Její tělo se třpytí stříbrem. Živí se jinými hady. Kapuce kobry zdobí zvláštní vzor připomínající brýle. Hinduisté si jej vykládají jako zkrácený svastika – prastarý symbol slunce, ohně a věčného pohybu.

            Kousnutí od kraitů, Russellových zmijí a písečných ephas vedou velmi často ke smrti. Krait číhá na své oběti u vodních ploch. Loví v noci. Tmavá kůže dělá tohoto dvoumetrového hada na asfaltu neviditelným. Za chladných nocí se krait plazí do domů rolníků. Jeho kousnutí nezpůsobuje bolest. Lidé spící na podlaze to necítí a umírají ve spánku.

            Zmije Russellova dosahuje délky jeden a půl metru. Jejím oblíbeným loveckým místem jsou rýžová pole. Had je mezi trávou téměř neviditelný. Je velmi agresivní. Když had čelí nebezpečí, neodplazí se jako ostatní, ale bojuje až do konce. Dokonce i kobra se s ní raději nepouští do bitvy. Kousnutí zmijí Russellovou je extrémně bolestivé a způsobuje vnitřní krvácení.

            Písečná efa se skrývá v lomech a pod kameny. Jeho délka je necelý metr, ale jed je smrtící. Ti, které kousl efas, umírají na krvácení a selhání srdce a ledvin.

            Proti jedu každého hada byla vyvinuta vhodná vakcína, ale bohužel ne vždy je možné ji aplikovat včas. Navíc z 230 druhů hadů nalezených v Indii je 55 jedovatých a ani ten nejobezřetnější indický obyvatel nemá takové množství očkovacích látek. Často se proto lze spolehnout jen na milost bohů, vlastní obezřetnost a dodržovat požadavky dharmy, tedy morálky a náboženské povinnosti – vždyť hadi, jak věří v Indii, častěji koušou ty, kteří porušují tradicemi.

            ČTĚTE VÍCE
            Proč Harry a Meghan opustili královskou rodinu?