Jak se jmenuje plemeno koní s modrýma očima?

“Bílé a duhové barvy, stejně jako barva ranního svítání” – tak vojáci Alexandra Velikého viděli koně Margiana, starověký stát Střední Asie. Zdálo by se, že neexistují žádní duhoví koně, ale existují také „modrí“ koně, zeptejte se kteréhokoli Araba: tomu říkají šedá barva.

Ale i při kritickém pohledu na takové metafory je „barevná škála“ koně nápadná ve své bohatosti. Abychom označili pouze hlavní variace a odstíny barvy koně, každodenní jazyk nestačí: jsou zde přijímána zvláštní jména, někdy nepochopitelná pro osobu, která není obeznámena se světem koní. Na základě toho je účelem článku poskytnout našemu čtenáři nejúplnější představu o barvách, a to nejen ze zootechnického hlediska, ale také z etnicko-lingvistického.

V první řadě musíme mít na paměti, že oblek není jen barva nebo odstín, ale určitá kombinace barev, druh zbarvení s určitým rozložením pigmentů.

Klasifikace obleků

Obecně lze obleky rozdělit na pozadí a kompozitní, ty se získávají přidáním různých bílých nečistot do pozadí obleku; Jsou smíšené (šedý a bělouš) a skvrnitý (strakatý a přední). Pozadí obleky se dělí na zónové a nezónové. Zonální barvy (myší, savrasaya, kauraya) jsou blízké barvě divokých koní. Vyznačují se nerovnoměrným vybledlým zbarvením s plynulým přechodem od velmi světlé, bělavé barvy na břiše a vnitřních stranách nohou k bohatému, špinavému odstínu na hlavě, krku, kohoutku, zádech a zádi. U hnědých a hnědých koní je konec pestrobarevné tlamy obvykle bělavý, zatímco u myších koní je tlama často černá. Po hřebeni vždy běží tmavě hnědý nebo černý pruh – „pás“; na ramenou jsou „šipky“ stejné barvy, charakteristické pro barvu osla, a na nohách jsou slabě naznačené příčné pruhy (pravděpodobně kvůli těmto pruhům se oblek savras používaný v Jižní Americe nazývá “kočičí”). Bílé chlupy často rostou na vnějších stranách hřívy a ocasu, jako například u koní z fjordu Savras. Zonální barvy jsou charakteristické pro původní plemena koní: lesní, stepní, různé pony a kreolské koně z Jižní Ameriky. Nezónové pozadí obleky jsou víceméně jednotné zbarvení jasných sytých tónů: černá, karak, hnědák, hnědá, červená, zvěř a podskupina odlehčených obleků (sakra, slavík a isabella). Jsou rozšířené zejména mezi pěstovanými plemeny.
Kromě základních, tmavých a světlých odstínů může být většina nezónových barev pozadí zlatá, kropenatá a podsrstěná (s bělavým tříslovým odznakem na konci tlamy, u očí a v tříslech). Zlaté odstíny jsou rozšířeny u plemen pocházejících ze starověkých středoasijských koní: Akhal-Teke, Karabach; Od nich „zlatost“ zdědilo plemeno Don, které zase přešlo tuto vlastnost na Budennovskou. I když se podtřída vyskytuje u koní kulturního původu, je stále typičtější pro domorodá plemena. Například podtřída na tmavém hnědáku nebo karakové barvě je charakteristickým znakem exmoorského ponyho. Severští švédští koně jsou také často podsrstí a hnědáci. Mezi hravými gafflingy jsou i podsrstění. Britové a Němci těmto koním říkají „moučný náhubek“.
Černý pigment může blednout i neblednout, a to platí nejen pro černé koně, ale i pro hnědáky: jejich černá srst v létě získá špinavě hnědý nádech, na konečcích více do červena. O takovém koni se říká: „v pálení“.

Lexikální metamorfózy názvů obleků v různých jazycích

V ruském jazyce existuje mnoho označení pro barvy koní a jejich odrůdy. Slova jako „chagrave“ nebo „fly“ však lze nalézt pouze ve starověkých slovnících; moderní jezdci používají jen asi 17 názvů obleků. Tento seznam je však delší než seznam mnoha evropských národů. Možná proto je naše klasifikace obleků poněkud odlišná od klasifikace akceptované v zahraničí. Tady totiž hodně záleží na tradici jazyka.
Například v angličtině, francouzštině a němčině nejsou žádné rozdíly mezi barvami savras a dun a není tam žádný hnědý ocas a hnědák, červená a černá jsou Francouzi a Italové vnímány jako tři zcela odlišné barvy, a nikoli různé barvy. ta samá, navíc černá se mísí se sírou.
Někdy se „nesrozumitelná“ slova vracejí k výpůjčkám od národů, které měly svého času velký vliv na formování jazyka a kultury dané země. Latinské slovo badius (kaštan, hnědák) tedy sloužilo jako základ pro název barvy hnědáka v mnoha románských jazycích: italštině, španělštině, francouzštině. Možná jsou slova označující barvu zálivu v těchto jazycích latinského původu. Pro Španělsko neprošla vláda Maurů, slavných chovatelů koní, beze stopy: kořeny slov alezan (červená) a overo (jeden z typů strakaté barvy) jsou považovány za arabské a Francouzi tato slova převzali od Španělů.
Mnoho ruských názvů obleků je zároveň starodávnými výpůjčkami od turkických národů. Například slovo „kauriy“ souvisí s tatarským „kovur“ („hnědý“). Slovo „savrasy“ má pravděpodobně také turkické kořeny, ačkoli jeho původ zůstává do značné míry nejasný; je spojena s turkickým „sap-sary“ – „čistě žlutá“. Obecně platí, že ani s rodnými slovanskými slovy není vše vždy tak jednoduché. Například, co se objevilo jako první: jméno ptáka, vrána nebo černá barva? Existuje názor, že slovo „havran“ je zkrácenou formou přídavného jména „havran“, jako je „černý“ a „černý“, a toto slovo nakonec pochází ze stejného kořene jako německé teplé „teplý, horký“.
Slovo „zátoka“, známé mezi většinou Slovanů, k nám přišlo z tak prastarého starověku, že ani filologické studie plně neobjasňují jeho původ. Nejpravděpodobnější hypotéza sleduje příbuzné pouze ve starověké islandštině, latině a starověké řečtině. Obecný význam těchto slov, kdysi snad používaných jinými indoevropskými národy: „kouř“, „výpary“, „spálené maso“, „kouř z upálených obětí, kterými se živí bohové“. Sémantické spojení s názvem barvy bylo možná stejné jako u „singed“ a „tan“: vždyť hnědák na slunci má jasnější, „ohnivý“ odstín než odpovídající červená, a co je nejdůležitější, má černé „spálené“ » dlouhé vlasy.
Slovo „karak“ (za starých časů se také říkalo „hnědá“) pochází z turkického „kara-kupa“, tj. „černá a hnědá“. V mnoha jiných jazycích, například v němčině, se tato barva nazývá „ černý a hnědák“ (schwarzbraun): od velmi tmavého hnědáka se přece jen liší výraznější zonalitou rozložení černého pigmentu. V angličtině existuje velmi podobné slovo black-brown. Anglický název pro barvu hnědáka byl zřejmě v minulosti podobný německému: hnědý (doslova „hnědá, hnědá“), ale pak byl nahrazen slovem hnědák francouzského původu. Poté byla černohnědá zredukována na jednoduše hnědou, proto je tento oblek někdy zaměňován s hnědým. Herní oblek v evropských jazycích je také obvykle považován za různé červené; je jednoduše poznamenáno, že má bílou (stříbrnou, lněnou) hřívu a ocas. Slovo „igrenovy“ je hybridního původu: na jedné straně je to prastará výpůjčka od Turků. Ale turkické „yiren“, „jeren“ atd. se vyslovují bez „g“. Zdá se, že toto slovo se nakonec vytvořilo pod vlivem ruského „hravý“ (dříve se říkalo „igreniy“, „igrelevy“) a zpočátku nebyla myšlena barva, ale charakter koně (mimochodem , dzheren je turkmenský název pro gazelu strumou známou svou hbitostí a opatrností a ne nějakým neobvyklým zbarvením).
Mnoho národů nemá samostatný název pro hnědou barvu: takový kůň se nazývá „uhlí“, „játra“, „spálený“ nebo nějaká jiná zvláštní červená barva. V zásadě se jedná o relativně vzácný, nejtmavší možný „mechanizovaný“ odstín červené. Je pravda, že červená barva se v angličtině nazývá kaštan a ve francouzštině je označena zvláštním termínem, který se vztahuje pouze na koně a nemá žádný jiný význam. Možná se objevil samostatný název pro hnědou barvu, protože je nějak zvláštní nazývat koně téměř černé barvy červenou.
A nebylo možné, že podobná „projekce“ běžně používaného významu slova do „kůň“ ovlivnila názvy odrůd šedé a grošské barvy? Turecká výpůjčka „roan“ nemá širší význam a odvozeniny z tohoto slova „bay-roan“ a „red-roan“ jsou spíše striktními termíny z odborné knihy než „red-grey“ a „sexuálně“. jako by vypadly z umělcovy palety. -šedá.“

Hlavní rozdíl mezi grošskou barvou a šedou barvou je v tom, že se prakticky nemění po celý život. Navíc grošák většinou nemá na hlavě a nohách téměř žádnou bílou srst, zde je zachována barva podkladové barvy. V Evropě byli svého času populární koně „Mohrenkopf“ – šedí s černou nebo „maurskou“ hlavou – zřejmě černo-grošáci. Původní názvy odstínů obleků převzali Britové: „modrá“, „červená“ a dokonce „jahoda“.
Šedá barva je prošedivělá, a pokud novorozené hříbě ještě nemá bílou srst, pak do pěti let může být úplně bílé. Pravda, takový kůň se stále nazývá světle šedý, aby se zdůraznilo, že jeho barva je stejná jako předtím, když byl tmavší. S věkem se na bílo-šedém koni může objevit „pohanka“ – druh regenerace pigmentu ve formě tmavých nebo červených skvrn. Světle šedí koně s velmi tmavou hřívou a ocasem se dříve někdy nazývali hermelín. Světle šedá barva byla vždy považována za „vznešenou“. Slovo „bulany“ možná pochází z tatarského „bulan“, „bolan“ – jelen, los. Je zajímavé, že americký název pro tuto barvu – buckskin – se překládá jako „jelení kůže“. Existuje také turkické slovo „bolanmak“ – „ztmavit, zakalit se“; je vhodnější pro tmavého tmavého koně, u kterého je tmavý pigment rozptýlený jako uhelný prach na hlavě, krku, plecích, hřbetě a zádi na světle žlutém pozadí. Tento oblek je velmi účinný, je-li „tečkovaný“; bez „jablek“ získává matný hnědožlutý odstín, připomínající barvu šakala. Zdá se, že právě tento odstín Francouzi někdy nazývali louvet – „vlk“.
Na Západě se solným koním často říká palominos. Neexistuje jednotný názor na slovo „palomino“, ale je možné, že pochází ze jména Dona Juana de Palomino, kterému Cortez daroval ušlechtilého koně. Španělé přivezli noční koně do Ameriky, kde dali vzniknout jedinečnému plemenu palomino, jehož jedinou vybranou vlastností je noční barva.Názvy plemene a barvy se staly prakticky synonymy.
Je těžké říci, kde se poprvé objevili hnědí a žlutí koně, ale již ve starověku bylo zaznamenáno, že hlavní město Parthie, Nisa, „má všechny žluté koně“. Přímí potomci parthských koní – Akhal-Teke – po nich zdědili tyto barvy a zářivě zlaté odstíny. Jemenský král vlastnil solné koně. Obzvláště populární se ale staly v 15. století. na dvoře španělské královny Isabely, na jejíž počest dostaly své jméno. Tak se jméno Isabelly, horlivé obránkyně katolické víry a „sponzorky“ výprav Kryštofa Kolumba, proměnilo ve jméno barvy koně: slavík mezi Španěly a Němci a šedohnědý mezi Francouzi a Italkami. Slovo „Isabella“ bylo také zahrnuto do slovníku V.I. Dahla, ale později bylo nahrazeno původními ruskými jmény. Ve 20. stol byla znovu zavedena do užívání, aby se od slavíka odlišila velmi světlá barva s růžovou kůží a modrýma očima – takové koně nazývají Britové a Francouzi krémoví. Koně Isabella byli někdy mylně považováni za albíny, což je také nesprávné: u bílého koně a albína má celá srst od narození sněhově bílou barvu a u koně Isabelly jsou bílé znaky a pejiny snadno odlišitelné. nažloutlé pozadí. Tyto barvy mají navíc zcela odlišné genetické pozadí: Hříbata Isabella se obvykle rodí ze dvou matných nebo tříslových rodičů, takže koně Isabella se vždy objevují v populacích, kde jsou tyto barvy rozšířeny, například u plemen jako je Akhal-Teke, Lusitanian, Palomino , velšský pony. Na jedné straně je isabella barva často považována za nežádoucí, protože organismus bez pigmentu je zranitelnější vůči vlivům prostředí. Na druhou stranu kůň se vzácnou a originální barvou vypadá efektněji, mimovolně přitahuje pozornost.
Bílí koně byli po celé 1906. století extrémně vzácní. Bylo hlášeno pouze několik případů této mutace. Předpokládá se, že tato barva je určena jediným dominantním genem, který se v homozygotním stavu stává smrtelným. To znamená, že ze dvou bílých koní ve dvou případech ze čtyř můžete získat bílá hříbata, v jednom případě – barevné, a v jednom případě – bílé hříbě zemře buď před narozením nebo bezprostředně po narození. Tato složitost se zjevně stala jedním z důvodů degenerace v 1937. století. bílí koně z hřebčína Frederiksborg v Dánsku a hřebčína Herrenhausen v Německu: ve snaze získat co nejvíce bílých hříbat byli bílí koně nakryti bílými koňmi a ve výsledku dostali jen polovinu toho, co se očekávalo. Pokud je však jeden rodič bílý a druhý barevný, pouze polovina hříbat také dostane bílou barvu. „Plemeno“ moderních bílých koní vyšlechtili Američané z hřebce Old King, narozeného v roce XNUMX. Od roku XNUMX ho chová Klub albínských koní.
Další barvou, která patří mezi nejvzácnější a nejoriginálnější, je chubara. Oblek Chubara je znám již od starověku. Snad se rozšířilo ze starověkého centra kulturního chovu koní – Střední Asie. Číňané byli této barvě zjevně nakloněni: na jejich obrazech se často objevují hnědí koně. Tato barva se stále vyskytuje u původních plemen střední Asie: Altaj, Kazach, Mongol. V. Firsov dokonce poznamenal, že Kazaši měli zvláštní plemeno předních koní – Issyk-Kul, a těmto „bug-eyed“ koním byla připisována schopnost odhánět zlé duchy. Mezi Karabairy byli také kropenatí. Podle jednoho z autorů minulého století „životní stráže vládce Okandy jezdily na nádherných turkestanských koních tygří barvy“.
Němci nazývají barvu předloktí tygr-piebald, ale na takových koních nejsou žádné „tygří“ pruhy; Zde by se více hodilo srovnání se skvrnitými kočkami: leopardi, leopardi. Tento typ zbarvení je také jedním z nejsložitějších: koneckonců zahrnuje dvě barvy pozadí najednou. Navzdory obrovské rozmanitosti jejich variant se všechny skládají z kombinací dvou typů skvrn: za prvé, malé oválné skvrny rozptýlené po celém těle a za druhé bílá „sedlová“ skvrna se středem na zadku. Skvrny jsou orientovány podél toku srsti a na zádi větší velikosti než na bocích, ramenou a krku; jejich velikost se pohybuje od dětské dlaně po velkou minci. Skvrn může být hodně, nebo jich může být velmi málo – jedna nebo dvě.
Kůže předního koně v otevřených oblastech s růžovými skvrnami a skvrnami a pod bílými oblastmi srsti je také bez pigmentu; na kopytech se střídají tmavé a světlé pruhy. Oči takových koní mají charakteristický vzhled: velikost duhovky je menší než obvykle a v rozích očí jsou vždy viditelné bělmo. Ocas a hříva jsou často řídké.
Existuje šest odrůd plemene koně Appaloosa: leopard (skvrny na bílém pozadí), bílý a tečkovaný sedlový (s poměrně zřetelným „sedlovým hřbetem“), „sněhová vločka“ (bílé skvrny rozptýlené po těle koně), mramorovaný (a směs bílých a barevných chlupů vytváří dojem žilek na mramoru), „v mrazu“ (na podkladové barvě zůstává jen husté žmolkování v horní části zádi, něco jako „degenerovaná sedlovka“).
V Evropě byly různé exotické barvy oblíbené zejména v 15.-18. Móda slavíků, dun, forelock, strakatých, bílých koní se rozšířila zejména mezi šlechtou v období baroka. Později, když se změnily požadavky na koně, začali být upřednostňováni koně tmavých barev, protože byli považováni za otužilejší a silnější. Kromě toho se snažili propojit barvu koně s jeho povahou a temperamentem: černí koně byli považováni za neklidné a vzteklé, světle šedí koně byli považováni za učenlivé, jako ovce, a ryzí koně byli považováni za koně s nervozitou a horlivým temperamentem. Mnoho podobných znaků existovalo mezi různými východními národy a někdy byly spojeny se silou a obratností koně a dokonce i s osudem jeho majitele. Například Turkmeni mají velmi rádi hnědáky. Mají dokonce přísloví: „Mezi koňmi se vyznačoval hnědák, mezi jezdci statečný. Turkmeni také říkají: „Neber si červeného, ​​ozdob si šedou, nech si tmavého koně, jeď na hnědákovi“ – ​​a hnědáky považují za nejsilnější a nejrychlejší. Arabská víra také zmiňuje sílu hnědáka. Moderní výzkumy však nepotvrdily vztah mezi barvou koně a ekonomicky užitečnými vlastnostmi.
V moderním chovu sportovních koní dodržují pravidlo, že „dobrý kůň má vždy dobrou barvu“ a neupřednostňují žádnou z barev dostupných u plemene. Zároveň se u některých plemen barva, dokonce i její určitý odstín, stává něčím jako obchodním názvem: například Clevelandští koně jsou všichni hnědáci, černí Fríové, Savraští fjordové. Jsou plemena, u kterých dominuje jedna nebo dvě barvy. Pravda, poměr barev u plemene není stálá věc: ještě na počátku století bylo mezi stejnými Frísany mnoho hnědáků a šedí achaltekinci se nacházeli častěji než nyní hnědí; zároveň z andaluského plemene zmizely takové barvy jako forelock, piebald, slavík a dun. Ale nejbohatší výběr různých barev lze nalézt zpravidla mezi domorodými plemeny. Naši předkové přikládali barvě koně velký význam: kolik znaků, předsudků a přesvědčení je spojeno s tímto zdánlivě nepatrným detailem exteriéru! Mezi starověkými Indy se slovo „zatraceně“ změnilo na jméno koně obecně. Koně určitých barev, často vzácných a neobvyklých, byli zasvěceni bohům. I dnes představuje barva koně pro člověka mnoho různých záhad.

Zde je potřeba upřesnit, že bílí koně v přírodě neexistují. Bílý kůň, na kterém má princ jezdit, stejně jako ty krásné exempláře, které vidíme na fotografiích a ve filmech, jsou ve skutečnosti šedí koně, náchylní k časnému šedivění. Rodí se barevní a postupně se stávají bílými, jak stárnou. Své o tom ví každý, kdo se zabývá chovem koní.
Alexander Sofin to samozřejmě také věděl: ne nadarmo měl diplom v oboru živočišného inženýrství, ačkoli nikdy nechtěl pracovat ve své specializaci. To byl sen jeho otce Anatolije SOFINa, veterána z práce. Po ukončení studia se Alexander věnoval obchodu a zabýval se obchodem.
„Nebýt nemoci mého otce, který byl v té době v důchodu a už se věnoval zemědělství, nikdy bych se zvířaty nezačal pracovat. Zřejmě je to osud,“ říká Alexander. „Můj otec onemocněl a požádal mě, abych se postaral o malou farmu.
Alexandrovi nezbylo, než souhlasit. Jakmile začal řídit firmu, kterou založil jeho otec, jeho otec se začal zotavovat.
— Byly to moje narozeniny. Táta přivedl klisnu hnědáka a řekl, že to je jeho dárek,“ vzpomíná Alexander Sofin na události před 15 lety.
Pojmenoval tu klisnu Vlaštovka. Přinesla hříbě. Láska Sofina Jr. ke koním začala u ní.
— Postupně mě začalo zajímat, proč se v Kazachstánu, kde je celá historie od nepaměti nerozlučně spjata s těmito zvířaty, chovalo tak málo plemen koní? Vezměme si jakýkoli epos nebo pohádku, ať je to o Kambar Batyr, Yer-Targyn, Koblandy Batyr, Alpamys Batyr – všichni jsou prodchnuti láskou k těmto čtyřnohým kráskám,“ argumentuje můj partner. — Nevím jak, ale chtěl jsem tyto mýty přenést do reálného života. Mnoho lidí tomu nevěřilo, říkali, že akbozate (bílí koně) existují jen v pohádkách.
Po čtyřech dlouhých letech inbreedingu (křížení blízce příbuzných forem ve stejné populaci organismů) Alexander dosáhl toho, že hříbata v jeho stádě se začala rodit bílá a dokonce s očima modrýma jako nebe.
Farmář pojmenoval první klisničku, odchovanou v roce 2004, Sněhurka. Byla krásná a půvabná. Sofinovi se to podařilo předvést skutečným chovatelům. Věk bílé krásky byl krátkodobý. Stala se obětí zlodějů koní, kterých není konce.
„Pokud to vlci neroztrhají, pak se určitě objeví zloději dobytka,“ stěžuje si farmář. — Před Novým rokem byl ukraden kůň mého staršího pastevce. Nemohli nic dělat.
Další klisna se jmenovala Chánova dcera. Farmář to prodal. Někdo ze Shymkentu to vzal jako dárek.
Nyní se každé třetí hříbě ve stádě Sofin narodí sněhově bílé s modrýma očima. Chovatel dal jméno „Zhetysu Asyly“ novému plemeni vyšlechtěnému poblíž Taldykorgan.
Sláva krásných bílých koní se rychle rozšířila mezi chovatele koní a vědce.
“Když vědci z Kazašského výzkumného ústavu pro chov zvířat slyšeli, že jsem dostal výhradně bílé koně, pochybovali: byli si jisti, že existují šedí, kteří brzy zešediví, ale ne bílí,” vysvětluje Alexander. „Přišli chovatelé z hřebčína Kostanay, udělali testy od mých koní a po chvíli konstatovali, že odebraná DNA je podobná údajům již registrovaného plemene koní ve světě – Isabella, nebo se jim také říká albíni,“ říká. Alexandr. — Isabella koně mají srst krémové nebo vypečené mléčné barvy, růžovou kůži po celém těle, jedinou podobností s mými chovanými koňmi jsou jejich modré oči.
Na znamení nesouhlasu Sofin ukazuje fotografie svých koní. Pojďme to porovnat. A skutečně je na fotografiích vidět rozdíl: jeho mazlíčci jsou bílí jako sníh, zatímco američtí koně vydávají náznak slunečního světla.
– Nikdo si nechce připustit, že ve vnitrozemí Kazachstánu může vzniknout úplně stejná barva jako Isabella, a dokonce o řád vylepšená, tedy bělejší! – Alexander je rozhořčen. — Vědci mi řekli, že albíni se rodí jednou za sto let. A takových už mám ve stádě asi 30 a doufám, že se toto číslo bude dále zvyšovat.
„Bílí koně jsou nejen krásní na pohled, jsou velmi chytří a lze je rychle vycvičit,“ chválí zvířata Damir KHABDOLDANOV, starší pastevec na farmě Sofin. „Nyní jsme vycvičili pět dospělých koní v jízdě na koni a speciálně je připravili tak, aby se nebáli být na přeplněných místech – v parcích, na náměstích – a zvykli si na hlasité zvuky a různé městské signály.
Na Dni města již Sofinovi koně předváděli své dovednosti: děti na nich jezdily a fotily se.
“Možná jsou schopni víc, možná jsou to rychlí koně, skvělí tempoři – nevíme.” Abyste zjistili všechny kvality tohoto koně, musíte provádět experimenty, stavět dostihové dráhy, najímat žokeje a trenéry. To všechno stojí peníze, které bohužel nemám,“ povzdechne si Alexander.
Navzdory zjevným úspěchům nemůže Alexander Sofin svůj objev zaregistrovat. Kazašští vědci se o nové plemeno koní velmi zajímají, rádi by pomohli, ale na provedení nezbytných testů DNA a vědeckého potvrzení existence nového typu koně je potřeba jen asi 22 milionů tenge. Akim z Taldykorgan Bagdat KARASAEV, na kterého se chovatel koní obrátil o pomoc, nedokázal pomoci. Ukazuje se, že tento objev nespadá pod žádný vládní program. Takže to dopadá: zdá se, že existuje jedinečný bílý kůň s modrýma očima, ale jako by tam nebyl.

Sandugash DUYSENOVA, foto autor, Taldykorgan

Čerstvé

Rok 2024 by měl být pro herečku Lauru TURSUNKANOVOU úspěšný: narodila se v roce Draka.

Předseda Senátu v rozhovoru pro náš deník shrnul práci za rok. Přednášející hovořil o úloze této komory parlamentu v podmínkách politické modernizace a socioekonomických transformací, o rysech legislativního procesu, interakci s Madžilis a vládou a podělil se také o svou vizi rozvoje země na konferenci současné fázi.

© “Vremya Publishing House” LLP

Materiály používejte pouze se souhlasem redakce a s aktivním odkazem na zdroj