Smutný příběh o zhroucení snů revolučních romantiků a postupném doznívání kamenného života domu s 88letou historií se skrývá v této známé budově na hlavní ulici Chabarovsku. Starci tomu dodnes říkají „komuna“, střední generace si pamatuje kavárnu Sněžinka v přízemí a mladí ji znají jako kolekci módních obchodů. Tisková agentura AmurMedia se pokusí odhalit další tajemství starého Chabarovska.

adresa: Svatý. Muravyová-Amurskij, 25

Konstrukce: 1931-1933

Skládá se z pěti obytných budov a čtyř veřejných bloků

Ubytování: cca 200 bytů, pod jednou střechou, má variabilní počet podlaží – 6 a 5 podlaží, 4 vchody

Délka domu: jedna strana je 65 metrů, druhá 87 metrů

Vlastnosti: konfigurace složitého stupňovitého plánu připomíná obrys srpu a kladiva

Dom-komunna NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Obecní dům se nacházel na „červené čáře“ města – byl postaven v letech 1931-1933 na křižovatce ulic Karla Marxe, nyní st. Muravjov-Amurskij a Dzeržinskij.

Дом-коммуна работников НКВД

Domovní komuna pracovníků NKVD. Foto: Snímek obrazovky

Dlouhá centrální ulice starého Chabarovska už byla plná domů a některé z nich procházely úpravami a celkovou rekonstrukcí. Pod horkou rukou sovětského pokroku spadalo i to, co se dříve nacházelo na území určeném pro stavbu obecního domu.

Дом-коммуна работников НКВД

Domovní komuna pracovníků NKVD. Foto: kulturnoe-nasledie.ru

Domovní komuna pro pracovníky UNKVD na Dálném východě je jediným projektem domů tohoto typu realizovaným v Chabarovsku. Jeho návrh a stavbu provedla stavební kancelář NKVD. Stavební práce začaly v květnu 1931 na místě, kde se nacházela sportoviště a hipodrom NKVD, a pokračovaly až do roku 1933. Předpokládá se, že autorem projektu a stavbyvedoucím byl inženýr Geitman, národnosti Němec, který byl krátce po dokončení díla zastřelen jako nepřítel lidu.

Дом-коммуна работников НКВД

Domovní komuna pracovníků NKVD. Foto: kulturnoe-nasledie.ru

Dům je umístěn ve svahu se sklonem k současnému Amurskému bulváru a má složitý stupňovitý půdorys. Šestipodlažní obytná část domu obsahovala byty a samostatné pokoje. Na patrech byly umístěny kuchyně, koupelny a technické místnosti pro pokoje. Vstupy do bytů a pokojů byly provedeny z širokých galerií, které sloužily jako veřejná prostranství.

Дом-коммуна работников НКВД

Domovní komuna pracovníků NKVD. Foto: kulturnoe-nasledie.ru

— Jádrem budovy byl pětipatrový nárožní objem s výhledem na křižovatku červených čar ulic Karla Marxe a Dzeržinského. Sídlil v něm obchod se sportovními potřebami Dynamo a tělocvičny téže společnosti, které měly v půdorysu tvar nepravidelného šestiúhelníku. K tomuto svazku ze severozápadu podél Dzeržinského ulice přiléhala klubová část s hledištěm pro 1000 lidí. Od jihovýchodu podél ulice Karla Marxe měl dům tři obytné jednotky s převážně třípokojovými byty směřujícími v rozích k červené čáře. V přízemí této části domu se nacházela jídelna s kapacitou 1500 osob. Od severu podél ulice Volochaevskaja byly k obytné části objemu postupně přidány dvě prodloužené šestipodlažní obytné budovy ve vysokém přízemí s jednopokojovými a dvoupokojovými byty. Vstupy do bytů a pokojů byly provedeny z širokých galerií, jako jsou veřejné prostory, které měly východy na pevné balkony ze dvora. Prostory kuchyně a školky byly umístěny v koncových částech každé budovy. V suterénních patrech budov byla poliklinika NKVD s ambulancí a světelnou klinikou a internátní škola pro děti, uvedlo ministerstvo kultury území Chabarovsk.

Tento rys uspořádání vnitřních prostor odrážel smysl, který se tehdejší utopičtí socialisté snažili vnést do společnosti. Propagovali myšlenku „masového člověka“ a koncept nové formy bydlení, kde by si lidé mohli zvyknout na kolektivismus, osvobozeni od zátěže domácí práce, rodinných vazeb a všeho drobného a soukromého.

Zakladatelem tohoto konceptu byl francouzský filozof, sociolog, jeden z představitelů utopického socialismu, zakladatel systému Fourierismu, autor termínu „feminismus“ Charles Fourier. Vytvořil také termín „falansterie“ – zvláštní typ paláce, který je centrem života „falangy“ – soběstačné obce 1600–1800 lidí, kteří spolupracují pro vzájemný prospěch.

ČTĚTE VÍCE
Může pes ošetřit ránu peroxidem?

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: kulturnoe-nasledie.ru

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: kulturnoe-nasledie.ru

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: kulturnoe-nasledie.ru

Obecní dům Chabarovsk tedy téměř zcela odpovídá Fourierovým budovám: skládá se ze tří částí – centrálního a dvou křídel. Centrální část je vyhrazena pro relaxaci a intelektuální práci – jsou zde jídelny, obývací pokoje, knihovny a ateliéry. V jednom z křídel jsou dílny a další místnosti pro hlučné aktivity a dětské pokoje. Druhé křídlo je navrženo jako velký hotel s tanečními sály a salonky pro setkávání hostů.

Podle historických faktů byla myšlenka falansterie blízká ideologům Říjnové revoluce. Leninův návrh projektu „O rekvizici bytů bohatých ke zmírnění potřeb chudých“ obsahuje myšlenku zásadní nemožnosti a zbytečnosti samostatného bydlení pro každého člověka, a to i ve formě samostatného pokoje. . První obecní domy se objevily v podobě tzv. radních domů. Vše začalo v říjnu 1917, kdy bolševičtí vůdci zorganizovali nejen hlavní sídlo revoluce, ale i svůj každodenní život ve Smolném. V budově byly obytné byty a pokoje, knihovna, hudební škola, školka, lázeňský dům, jídelna a žilo zde asi 600 lidí, obsluhovaných více než 1000 dělníky a zaměstnanci.

V Petrohradě a Moskvě tak vyrostly obecní domy. V hlavním městě byl hotel National přeměněn na první takovou hostelovou komunu, v Petrohradě se hotel Astoria stal prvním radním domem a hotel European se stal druhým. Jednalo se v podstatě o ubytovny s oddělenými pokoji, společnou jídelnou a společnými kuchyněmi pro ubytování spolubojovníků na rozkaz.

Дом-коммуна Общества бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев в Санкт-Петербурге

Domovní komuna Společnosti bývalých politických vězňů a exilových osadníků v Petrohradě. Foto: Wikipedie

Touha sjednotit všechny vzkvétala ve 1920. letech XNUMX. století a podle toho pokračovala výstavba obecních domů, kdy semena této myšlenky rozfoukali ve větru Komsomolci. Koleje-komuny byly vytvořeny jak v různých podnicích a vzdělávacích institucích, tak spontánně – mladými lidmi inspirovanými myšlenkami socializace života a zničení patriarchální rodiny. Nejčastěji se nacházely v bytech starých činžovních domů, nebo i ve zcela nevyhovujících prostorách – staré kasárny, tovární areály, cely.

Oficiálně takové komuny existovaly až do 1934. sjezdu Všesvazové komunistické strany (bolševiků) (1928), který uznal, že se jedná o „rovnoprávně-chlapská cvičení levicových bunglů“. Během let prvního pětiletého plánu, kdy se v ulicích objevily první konstruktivistické budovy, začaly vyrůstat nové obytné komunální budovy. Výstavba obecních domů byla upravena „Standardními předpisy o obecním domě“ Centra bytové jednoty (XNUMX), které obcím nařizovaly, aby se po nastěhování vzdaly nábytku a bytových potřeb nahromaděných předchozími generacemi a převzaly kolektivní výchova dětí, praní, úklid, vaření a uspokojování kulturních potřeb.

Komunální dům v hlavním městě Dálného východu je nejen architektonickou památkou, ale také tichým svědkem dávné minulosti.

Дом-коммуна работников НКВД

Domovní komuna pracovníků NKVD. Foto: Alexey Timirgaleev

Co je uvnitř

Sídlí zde přidružený klub NKVD, nyní Krajské divadlo činohry a komedie, tovární kuchyně, nyní kavárna, tělocvična (sportovní škola dětí a mládeže), obchody, šicí studio, kavárna. Navzdory drsnému klimatu se do některých bytů vstupuje z pouličních galerií a balkonů.

Podle materiálů článku P.V. Baklysky, publikovaném ve sborníku „Sborník z mezinárodní konference“, byla klubová část budovy častěji a ve větším rozsahu přestavována. Zpočátku zde sídlil klub UNKVD, poté pojmenované ministerstvo vnitra. Dzeržinskij, fungovalo regionální divadlo propagandy. V souvislosti s usnesením Rady lidových komisařů ze dne 2. července 1945 o udělení městského činoherního divadla statutu Krajského činoherního divadla I. skupiny na základě krajského agitačního divadla byl areál klubu převeden do divadlo. První představení na nové scéně se uskutečnilo 1. března 16.

Дом-коммуна работников НКВД

Domovní komuna pracovníků NKVD. Foto: kulturnoe-nasledie.ru

Nad městským činoherním divadlem skutečně existoval klub NKVD. Dříve pod ní byla ikonická kavárna ze 70. let „Snezhinka“, kterou navštívil téměř každý obyvatel Chabarovska. A v poválečném období, od roku 1945, zabírala volná horní patra škola MGB-MVD-KGB.

ČTĚTE VÍCE
Kolik odrůd plemen Husky existuje?

Specializovaná a uzavřená škola školila skutečné bezpečnostní důstojníky – pracovníky pro státní bezpečnostní agentury Dálného východu a Sibiře, Jakutské, Burjatské a Tuvské autonomní sovětské socialistické republiky. Škola existovala až do roku 1956 – až do jejího uzavření z důvodu masivního snižování počtu zaměstnanců ve Správě státní bezpečnosti.

Za posledních pět let fungování této vzdělávací instituce bylo v jejích zdech proškoleno více než 500 bezpečnostních pracovníků. Někteří z nich stále žijí v Chabarovsku, protože po absolvování školy zůstali sloužit v krajské metropoli, jiní už nežijí dodnes.

V té době byl, jak hlásí očití svědci, stav domu ideální – ve vchodech byly květiny a někteří obyvatelé se o čistotu prostor starali každý den.

Дом-коммуна работников НКВД

Domovní komuna pracovníků NKVD. Foto: Alexey Timirgaleev

– Žiji zde 32 let. V našem domě bydlely tři ženy, kterým bylo přes 90 let. Bojovali, viděli, jak byl dům postaven, a sledovali jeho stav po celá desetiletí. Bylo mi řečeno, že na samém začátku zde bydleli pouze vojáci, a proto byly byty postaveny tak zajímavě. Dříve byly ve vchodech koberce. Bylo to čisté a dobré,“ řekla obyvatelka Taťána.

Nyní, jak poznamenává obyvatel Chabarovska, je stav domu žalostný – naposledy v něm byly kosmetické opravy provedeny v roce 88.

Дом работников НКВД

Dům pracovníků NKVD. Foto: Alexey Timirgaleev

Každým rokem se vzhled domu a jeho interiérů zhoršuje – drolí se omítka, zatéká střecha, vypadávají okenní rámy a hoří rozvody.

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

V jednom ze čtyř vchodů kulturního dědictví spolkového významu je starý výtah, v ostatních jsou jen špinavé schody, na zdech je plíseň a navíc obyvatelé využívají dovezený plyn.

Дом-коммуна работников НКВД

Domovní komuna pracovníků NKVD. Foto: Alexey Timirgaleev

Žijeme jako v kasárnách, ale v samém centru hlavního města Dálného východu. Ale zdá se nám, že v baráku se jim žije lépe. Bylo by velmi dobré, kdyby guvernér Vyacheslav Shport věnoval pozornost tomuto domu.

Дом-коммуна работников НКВД

Domovní komuna pracovníků NKVD. Foto: Alexey Timirgaleev

Podle obyvatel Chabarovska je dům, který tak či onak skrývá příběhy svých obyvatel, velmi zajímavý z architektonického hlediska. Některé vchody jsou vybudovány stejně jako v běžných domech, jiné připomínají ubytovny chodbového typu, ve kterých se lze snadno ztratit. Chodby obecního domu skrývají tajemství, stejně jako jeho sklepy.

Дом-коммуна работников НКВД

Domovní komuna pracovníků NKVD. Foto: Alexey Timirgaleev

Obyvatelé říkají, že jejich dům je nerozlučně spjat s „generálem“, postaveným v letech 1946-1953. Tyto budovy jsou zase propojeny podzemními opuštěnými tunely s budovou ruského oddělení FSB pro území Chabarovsk.

Domovní komuna pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Dům pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Dům pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Dům pracovníků NKVD
Foto: Alexey Timirgaleev

Tyto neověřené informace se předávají z generace na generaci, lidem, kteří žijí své dny s tichou architektonickou památkou.

Za zmínku také stojí, že naléhavé potřeby obyvatel domu vedly k rekonstrukci v jeho obytné části. Sny revolučních romantiků o novém způsobu života člověka a o novém typu bydlení tak při každodenních tradicích a aspiracích lidí zůstaly jen sny, které neobstojí ve zkoušce času.

Foto: Alexey Timirgaleev

„Spousta lidí vyšla do ulic. V celé historii Chabarovsku a v celé historii země si to vůbec nepamatuji.” Ve více než půlmilionovém Chabarovsku tisíce lidí protestovaly proti zatčení guvernéra Chabarovského území Sergeje Furgala. „Lidový guvernér“, jak demonstranti Furgalovi říkají, byl zadržen pro podezření z pokusu o vraždu před 15 lety – a bezprostředně po hlasování o dodatcích k ruské ústavě.

ČTĚTE VÍCE
Jak často byste měli venčit malého psa?

Proti čemu vyšli obyvatelé Chabarovska do ulic – a proč se nebáli zatčení? Jaký je rozdíl mezi „lidovým guvernérem“ Furgalem a „lidovým guvernérem Donbasu“ Gubarevem? A proč Kreml hned po hlasování zahájil kampaň zatýkání?

O tom ve vysílání Rádio Donbass.Reality řekl novinář, zvláštní zpravodaj Medúzy Andrej Percev a politolog Andrey Okara.

– Proč z vašeho pohledu přišlo tolik lidí protestovat a proč se vlastně bouří: je zatčení Sergeje Furgala důvodem nebo důvodem?

Pertsev: Pravděpodobně to koneckonců mělo svůj důvod, protože v Chabarovsku byli lidé dost proti Jednotnému Rusku. Před Furgalem byl neoblíbený guvernér Vjačeslav Shport, který vládl téměř dvě volební období – téměř deset let – lidé už z něj byli unavení. Přesto ho Kreml do voleb stejně poslal. Lidé ho nechtěli volit: podle toho byli unaveni Jednotným Ruskem.

To byla, jak mi sami lidé řekli, „naše volba“: to bylo slyšet na shromážděních více než jednou. To znamená, že Furgal je pro ně takovým symbolem svobody volby: že si skutečně můžete vybrat osobu, kterou lidé chtějí, a ne toho, kdo je vnucován shora.

Акции в поддержку губернатора Хабаровского края

Potlačit chabarovské nepokoje? Co se děje na ruském Dálném východě

– Proč ho vyšli tak aktivně bránit: vkládají lidé do Furgala nějaké naděje, nebo jde o symbolické zatčení, a lidé tak protestují třeba proti Moskvě, Kremlu, novelám ústavy, korupci?

Pertsev: Myslím, že ano: proti všemu, čemukoliv. A mnoho lidí v Rusku je z karantény nespokojených: podniky jsou zavřené, lidem neexistuje žádná zvláštní pomoc, panuje nespokojenost. To samozřejmě velmi ovlivňuje hodnocení vlády. Navíc sám Furgal, dalo by se říci, je populista. Poznal lidi, cestoval do vnitrozemí, měst a vesnic. Byl jiný než standardní úředník, guvernér. Tohle se na něm lidem opravdu líbilo. Navíc je to symbol svobody volby. Plus nespokojenost s ekonomickými důvody, politické nesvobody – to vše se sčítalo.

Андрей Перцев

No, na Dálném východě je specifická věc: na všech kanálech se mluví o jejím rozvoji, že je to priorita federální vlády. Lidé to sledují ve zprávách, ale sami na Dálném východě si nevšimnou, že se jejich životy zlepšují.

– Protestující nazývají Sergeje Furgala „guvernérem lidu“. Na Ukrajině v roce 2014 tato fráze zazněla obzvláště často. Proč se mu taková přezdívka držela a co do ní vložili obyvatelé Chabarovska, když se objevila?

Pertsev: Pravděpodobně se objevil o něco později. Abych byl upřímný, byl nejprve technickým kandidátem: to znamená, že netvrdil, že vyhrál, a byli to lidé, kteří si ho vybrali, možná proti jejich vůli. A v tomto smyslu je „lidovým guvernérem“.

Акция против поправок к Конституции России, 15 июля 2020 года

Protesty v Moskvě: “Vyšli v Chabarovsku a co my?”

Zde je třeba rozlišovat, co se stalo na Donbasu. Zaprvé se stále jedná o mírně odlišná zařízení. Ukrajina je unitární stát, jsou jmenováni gubernátoři. Rusko je federace, regiony mají ze zákona právo ovlivňovat a volit hlavy. Ale ve skutečnosti byly volby nejprve zrušeny, konaly se přes schůzi zastupitelů, pak se volby vrátily, ale s komunálním filtrem, který je téměř neprostupný. Proto skutečně vyvolení lidé z lidu, ať to zní sebevíc hlasitě, nemohli vyhrát. V Irkutsku došlo pouze k jednomu případu: v roce 2015 zvítězil komunista, který byl silným konkurentem, zvláště nepřál si federální úřady.

V tomto smyslu je „lidový“: vybírá se v průběhu legitimního postupu.

У Росії пройшли масові акції на підтримку затриманого мера Хабаровська – відео

пожалуйста, подождите

V Rusku došlo k masovým akcím na podporu poskvrněného chabarovského opatření – video

Vložit sdílení
Kód byl zkopírován do vaší schránky.
šířka px výška px

  • Sdílejte na Facebooku
  • Sdílet na Twitteru
ČTĚTE VÍCE
Proč nemohou dospělé kočky jíst krmivo pro koťata?

Adresa URL byla zkopírována do vaší schránky

Momentálně není k dispozici žádný zdroj médií

  • 240p | 4,5MB
  • 360p | 7,9MB
  • 480p | 16,0MB
  • 720p | 24,8MB
  • 1080p | 46,7MB

– Jak se liší „lidový guvernér“ Sergej Furgal od takzvaného „lidového guvernéra Donbasu“ Pavla Gubareva?

Okara: Slovo „lidový“ se používá jako metafora a ve dvou velmi odlišných kontextech. Takzvaný „lidový starosta“ Chaly v Sevastopolu v roce 2014 nebo Gubarev v Doněcku znamená „samozvaný“. „Lidový guvernér“ Furgal se používá ve smyslu, že má skutečně vysoké hodnocení – asi 75 % – zatímco Putin v tomto regionu měl asi 50 %, což Jurij Trutněv, ruský prezidentský vyslanec v Rusku, neopomněl Dálnému východu připomenout. Okres.

Politologové připisují nejnovější obvinění Sergeje Furgala právě tomu, že měl vyšší hodnocení než centrální federální úřady včetně prezidenta.

A mnozí politologové připisují nejnovější obvinění Sergeje Furgala právě tomu, že jeho hodnocení bylo vyšší než hodnocení centrální federální vlády včetně prezidenta. A samozřejmě po prvním červenci, takzvaném hlasování o dodatcích k ústavě, mnozí předpovídali, že v Rusku dojde k utahování šroubů, a obecně se tak stalo. To znamená, že nyní se vyvíjí schéma související se špiony, špionážní mánií, zradou a známými novinářskými skandály. A Sergej Furgal je jen jedním z představitelů tohoto trendu či fenoménu utahování politických šroubů.

Андрей Окара

Být guvernérem v Rusku je nyní nebezpečné pro život, zdraví a svobodu
Andrey Okara

V Rusku už funkce guvernéra dávno nepatří k elitě. Být guvernérem v Rusku je nyní nebezpečné pro život, zdraví a svobodu. Takových případů vidíme hodně. Být nesystémovým politikem s vysokým ratingem, který není zcela pod kontrolou Kremlu, je nyní v Rusku také nebezpečná zóna.

Navzdory své jedinečnosti pro ruský politický režim nejsou lidé, kteří nejsou ze Jednotného Ruska, vždy naši vlastní. Zvlášť v tak složitém, vzdáleném kraji.

– Nevidíte paralelu mezi tím, co se stalo na východě a jihu Ukrajiny v roce 2014 a nyní v Chabarovsku?

Okara: To nevidím. Pokud by se například v Chabarovsku objevili nějací divní lidé a začali vyvěšovat vlajky např. „Čínské lidové republiky“ na budovu krajské správy nebo kanceláře starosty či sídla guvernéra, pak pravděpodobně , mohli bychom mluvit o některých paralelách.

Protesty v Chabarovsku: “Hanba Moskvě!”

Obvykle, když došlo k zatčení různých guvernérů, uvěznění Nikity Belycha, zatčení ministra hospodářského rozvoje Uljukaeva, to bylo pro úřady vždy pozitivní. To byla také rozšířená populární emoce, řekla ruská televize: podívejte, v Rusku bojují proti korupci. Totéž platilo pro všechny guvernéry a další vysoce postavené úředníky. Jako, hele, tohle je centrální vláda, to je kolektivní Putin, který bojuje proti systémové korupci, nikdo ho neopustí, protože centrální vláda je spravedlivá. Vychází ze záměru budovat právní stát a bojovat proti korupci. Není to jako na Ukrajině, kde Porošenko a Zelenskij společně nikoho neuvěznili 10 let. A podívejte se, jak efektivně sázejí v Rusku.

Протесты в поддержку Сергея Фургала в Хабаровске, 13 июля 2020 года

Shromáždění v Chabarovsku lze srovnávat pouze s shromážděními, která se konala koncem 80. a začátkem 90. let

A poprvé nastává situace, kdy zatčení guvernéra nezpůsobí lidové jásání ani tichý souhlas, prý konečně uvěznili nebo chtějí postavit před soud šmejda, vraha, zpronevěře, požírače světa , a tak dále. Ukazuje se přesně opačný trend. Je to poprvé v ruské politice. Shromáždění, která se konají tolik dní v Chabarovsku, lze srovnávat pouze s shromážděními, která se konala na přelomu 80. a 90. let, kdy se v centru Moskvy snadno sešlo 300, 400 i více lidí.

– Ani jeden poslanec zákonodárného sboru území Chabarovsk protestující nepodpořil: velmi zvláštní pro politika, který by pravděpodobně měl zvednout vlnu lidového rozhořčení a lidového sentimentu. Jeden z poslanců řekl, že strana LDPR s tím nemá vůbec nic společného. Proč si myslíš? Je to taková propast mezi místními politiky a obyvatelstvem Chabarovsku?

ČTĚTE VÍCE
Kolik vajec mají andulky ve snůšce?

Okara: Nic divného, ​​to je prostě ukazatel míry konkrétnosti a publicity politického procesu v Rusku, a to i na místní úrovni. A míra sebezáchovy zastupitelů i na takové místní úrovni na úrovni města a kraje. Všechno je to logické.

Lidé se zapojují do sebezáchovy
Andrey Okara

Teprve až budou mít zastupitelé pocit, že události jsou nevratné, že je nikdo ani za slovní podporu nemlátí do hlavy, uvidíme mezi těmito poslanci spoustu podzemních dělníků. Ukazuje se, že po desetiletí bojují proti politickému systému, který existuje, že mezi nimi jsou prostě desítky tajných revolucionářů. Ale zatím za to mohou být velmi vážně potrestáni, a to jak formálně, tak neformálně. Formálně může kterýkoli z nich opakovat osud guvernéra nebo v některých, možná méně závažných formách. Neformálně existuje mnoho možností pro politický a jiný tlak. Lidé se proto pouští do sebezáchovy: odsuzovat to je asi nevhodné.

Protesty v Rusku: „Buď budou lidé vyslyšeni, nebo bude studená válka“

Jsem si naprosto jistý, že jako taková se strana LDPR a její aktivisté, její místní struktury na území Chabarovska do těchto protestů skutečně nezapojují. Tyto protesty nemají revoluční povahu na Majdanu, ale spíše to, co Alexander Puškin nazval „ruskou revoltou, nesmyslnou a nemilosrdnou“. Ve své struktuře jde o zcela jiný protest. Jsou to titíž „hlubokí lidé“, o kterých před rokem mluvil Vladislav Surkov, stejní lidé, kteří jsou vždy pro moc, kteří žijí daleko od Moskvy, kteří nejsou příliš bohatí: prostí, dobří, obyčejní Rusové. A v některých situacích mají tito dobří, prostí, hluboko zakořenění lidé emocionální vnímání reality tak vysoko, že se prostě přestanou bát a vyjdou protestovat.

Pokud se tento protest bude dále rozvíjet a nebude hrozit fyzická likvidace demonstrantů, myslím, že se tito poslanci přidají a povedou.

Во время акции протеста в поддержку Сергея Фургала

– Hlasovalo se o pozměňovacích návrzích k Ústavě Ruské federace – a náhle začalo zatýkání po celé zemi. Jaké další důsledky vidíte pro toto nové Rusko, které se buduje? Nedávno ruští politici řekli, že brzy připojí území ORDLO k Ruské federaci. Proč se toto téma aktivně otevírá, diskutuje se o něm v Rusku a je to možné?

Pertsev: Pokud mluvíme o Borodayovi a Prilepinovi, tajemství je docela jednoduché: příští rok nás čekají volby do Státní dumy. Borodai spolupracuje s Malofeevem, který, jak se zdá, vytvořil stranu, kterou chce přivést do Státní dumy. Prilepin stojí v čele prokremelské strany Za pravdu. Potřebují své voliče, ultravlastenecké, ultraimperiální, aby se probudili, vzrušili.

Potřebují propagovat své strany, mobilizovat příznivce
Andrej Percev

Proto si myslím, že dělají toto prohlášení. Potřebují propagovat své strany a mobilizovat příznivce. Abyste se dostali do Státní dumy, musíte buď mít frakci v zákonodárném sboru, nebo sbírat podpisy. Potřebují zmobilizovat příznivce v regionech, aby přišli do volebních místností, aby měli frakci v jednom kraji: pak projdou, aniž by sbírali podpisy.

Okara: Pro Ukrajinu je jedna z otázek „být či nebýt“ spojena s rozhovory, které probíhají ohledně vody z Dněpru na Krym. Zdá se mi, že hrozba přímých vojenských střetů je v současnosti poněkud přehnaná. Myslím, že čím více se o tom mluví, tím méně se takový vývoj událostí stává realitou.

“Putin může napadnout Ukrajinu kvůli vodě pro Krym”

V Rusku po prvním červenci došlo, dalo by se říci, k znovuobnovení státu nebo tak nějak. Můžeme mluvit o změně nebo nápravě formy vlády. A samozřejmě v takové situaci je velmi aktuální politika koncentrace, utahování šroubů a boje s místními i vnitřními nepřáteli. Myslím, že je to jen začátek a v blízké budoucnosti uvidíme spoustu dalších zajímavých věcí.