Co znamenají barvy a zvířata na erbech?

Štít je hlavním a povinným prvkem erbu, představuje podmíněný prostor pro umístění erbových polí (pozadí) a postav. Obvykle (ale ne vždy) má tento prostor obrysy připomínající středověký bitevní nebo turnajový štít; odtud název. Existuje několik nejběžněji používaných forem štítu, často pojmenovaných (velmi nepřesně a nestále) evropskými zeměmi. Tvar štítu není pevně daný, při reprodukci erbu se může případ od případu libovolně měnit podle rozmaru umělce nebo zákazníka obrazu. Existuje však zvláštní typ štítu – kosodélníkový; užívá se v rodinné heraldice, výhradně v erbech žen, hlavně u panen a vdov. Oválné a kulaté štíty jsou považovány za neutrální: lze je použít jako obyčejné i jako ženské štíty místo kosočtverce.

Různé části štítu mají zvláštní jména: nahoře je hlava, dole je hrot, uprostřed je srdce atd.; existují čtyři úhly, které jsou také naznačeny, když je štít zobrazen jako kulatý. Pravá strana ve štítu (a v erbu obecně) je strana umístěná vlevo od diváka a naopak! Rozumí se, že strany jsou určeny ve vztahu k vlastníkovi erbu, který se nachází za erbem.

Erb obsahuje nejčastěji jeden štít, ale někdy (v důsledku spojení více erbů v jeden) jsou dva, tři atd.; ve Velkém znaku Ruské říše je jich více než dvacet. Pokud jsou v erbu dva štíty, je zpravidla jeden zobrazen malý (tzv. štít) a umístěn na pozadí druhého (obvykle „v srdci“, dostává název srdeční štít). Navíc není považován za postavu v poli velkého štítu, ale za samostatný, nezávislý štít.

Teoreticky by štít mohl být jednobarevný, bez obrázků, ale v Rusku takové erby nebyly: štít byl buď rozdělen na vícebarevné části nebo zdobený postavami, velmi často byly postavy a divize kombinovány.

Hlavní způsoby dělení štítu jsou svislé (štít je rozřezaný), vodorovný (překřížený), diagonální (zkosený doprava, doleva – myšleno heraldická strana). Je-li štít současně rozřezán a překřížen, nazývá se čtyřdílný, rozdělený na čtyři nebo čtyřdílný; je-li zkosený vpravo a vlevo – rozdělený křížem nebo do ondřejského kříže.

Jsou možné různé kombinace dělení; Identické dělení se může mnohokrát opakovat. Pokud není výslovně uvedeno jinak, je štít rozdělen na části stejné šířky. Obvykle se dělení provádí přímočaře, ale v heraldice je povoleno mnoho vzorovaných dělení ve formě různých typů zubů, vln, oblouků.

Mezi erbovními figurami vynikají tzv. heraldické; jedná se o abstraktní geometrické tvary, tvořené převážně dělením. Jejich další jméno je čestné postavy (ne proto, že by byly čestnější než ostatní, ale protože neoznačují konkrétní předměty a stvoření, celý jejich význam spočívá ve cti, která je obecně vlastní erbům jako předměty hrdosti jejich vlastníků) [ 10]. Nejvýznamnějšími heraldickými figurami jsou sloup (svislý pruh), pás (vodorovný), pravý a levý baldrich (úhlopříčka), kříž (tvořený sloupem a pásem), ondřejský (šikmý, „nepřímý“) kříž, hlavice ( oddělený vršek štítu), kraj (spodní část štítu), okraj (pruh podél okraje štítu), krokev (dva pruhy spojené pod úhlem), viz obr. 5. Podobně jako dělení se mohou takové figury ve štítu opakovat, kombinovat s jinými figurami a mít hladký nebo vzorovaný okraj.
____________________
[10] Yu.V. Arsenjev navrhl alternativní termín „erbyнy figurek“, docela úspěšný, ale ještě se neujal.

Rýže. 5. Příklady dělení a heraldických figur:

1. Štítový řez šarlatovým a stříbrným.
2. Štít vlevo zkosený stříbrem a hermelínem.
3. V černém poli je zlatý kříž.
4. Ve stříbrném poli je černá hlava.
5. Ve stříbrném poli azurová krokev

Ostatní figury se nazývají neheraldické a dělí se na přirozené (lev, drak, anděl, blesk, hvězda atd.) a umělé (zeď, meč atd.) Někdy se mezi přírodními figurami rozlišují „nadpřirozené“ nebo „fantastické“ , ale taková klasifikace je vždy plná nepatřičného anachronismu, protože v průběhu heraldických dějin se představy o přirozenosti a věrohodnosti příliš výrazně měnily.

Byl zaveden tradiční soubor pozic, ve kterých se objevují heraldická zvířata. Takže čtyřnožci mohou být rebelové (vstávání na zadních nohách), chůze (stoj na třech nohách, jedna z předních zvednutá v kroku), stoj (na čtyřech nohách), cval, sezení, leh; jiné polohy jsou vzácnější. Tvory lze také otočit (hladit dozadu) nebo s obličeji otočenými k divákovi. V tomto případě je pozice chápána podmíněně, bez grafického fixování detailů; Vzpínající se zvíře tak může být stejně zobrazeno spočívající na obou zadních nohách nebo na jedné, značná volnost je povolena v postavení ocasu atd. Orel se zpravidla objevuje frontálně (pouze hlava je otočena z profilu), s roztaženými a vztyčenými křídly.

Barvy heraldických zvířat jsou často blízké přírodním. Většina medvědů je tedy černá (nepočítáme-li ty „přirozené“, kteří jsou také obvykle zobrazováni jako černí). Ale v zásadě může být barva jakákoli; a azurové nebo pruhované stříbrové a šarlatové lvi jsou heraldicky správné jako zlatí.

Detaily obrázků zvířat lze zvýraznit v barvě odlišné od hlavní. Každé z nejvýznamnějších armorálních zvířat má tradiční soubor částí těla, nejčastěji zvýrazněných jinou barvou – tzv. výzbroj. U lva jsou to drápy a jazyk, někdy také zuby a oči; kůň má kopyta, někdy i oči, hřívu, jazyk a ocas, kanec má tesáky, kopyta, strniště na hřbetě a někdy jazyk a genitálie; orel má zobák, jazyk, tlapky (od „lokte“) atd. Zvíře nemusí být nutně vyzbrojeno pouze jednou barvou: ruský státní orel měl zlaté zobáky a tlapy, ale šarlatové jazyky.

Pravá (heraldická) strana je považována za přední; když štít s erbem kryl levou stranu rytíře, tak bylo. Živí tvorové a zbraně proto obvykle nejsou zobrazovány otočené doleva, jako by ustupovaly (pokud k takovému obratu nedošlo z důvodu tzv. „heraldické zdvořilosti“, tedy otočení k jiné postavě; viz obr. 6). V ruské heraldice (před Koehnem) jsou však postavy obrácené doleva velmi běžné a vůbec nesymbolizují let.

Rýže. 6. Heraldická čest v titulárním erbu císaře jako vévody Kuronského a Semigalského

Štít může být i vícepolný, tedy rozdělený na čtyři čtvrtiny nebo na jakékoli jiné části podobné velikosti, ve kterých jsou umístěny samostatné heraldické kompozice. V tomto případě je erb zpravidla považován za složený a každá z částí štítu se považuje za obsahující samostatný erb. Historicky takové heraldické struktury vznikly v důsledku toho, že jedna osoba získala práva na několik různých erbů. Později vznikly vícepolní erby, jejichž části nebyly nikdy použity samostatně a jsou rozdílnými erby pouze teoreticky. Nejtypičtější je čtyřdílné dělení, pokud se spojí dva erby, pak ten nejdůležitější zaujímá první (heraldicky vpravo nahoře) a čtvrtý (vlevo dole) a ten méně důležitý druhý a třetí. Ale paleta možností vícepolního dělení je nepřeberná.

Řekni mi, jaký je tvůj erb, a já ti řeknu, kdo jsi. Tak lze charakterizovat filozofii heraldistů. K výběru symbolů erbu se přistupuje s úctou, až fanaticky. A přesto to některé nezachrání před nepříjemnými chybami. Co znamenají státní symboly Ruska, dalších velkých mocností, ale i zemí bývalého SSSR? Pojďme na to přijít.

Státní znak Ruska / ©Getty images

Přeloženo z herald

Heraldika je podsekcí historie, která studuje nejen erby, ale také tradice a praktiky jejich používání. Ne každý ví, ale struktura a prvky erbů jsou postaveny na stejných principech, jejichž kořeny sahají až do středověku – do období mezi první a druhou křížovou výpravou (1120-1150). Ačkoli jsou zvířata a rostliny často zobrazovány na erbech, a to je, chtě nechtě, spojuje s myšlenkou totemismu mezi našimi vzdálenými předky, kdy bylo určité zvíře, prvek nebo rostlina považována za praotce a určitou „hlavu“. “ určitého kmene. Podoba samotných erbů je obvykle spojena se změnami vojenského vybavení koncem XNUMX. – začátkem XNUMX. století.

Rytíři z oceli nosí helmy, které skrývají jejich tváře, a na bitevním poli je nesmírně důležité rozpoznávat přátele a nepřátele. Zde vznikla tradice malování jejich štítů identifikačními znaky. Musely být jednoduché a snadno rozpoznatelné. Postupně vznikla pravidla pro psaní těchto znaků.

Tak se objevil heraldický jazyk. Jde o speciální popisný kód přijatý v západoevropské kultuře pro záznam a popis vyobrazení na erbech a vlajkách. Proto každý znak v něm nese význam – stejně jako hieroglyfy v čínštině. Pokusme se pochopit, co znamenají – budeme mluvit o erbech Ruska a zemí bývalého SSSR, stejně jako o takových velkých mocnostech, jako jsou USA a Čína.

Státní znak Ruska: krev padlých a autokracie

Jeho hlavním prvkem je dvouhlavý orel, na jehož hrudi je štít s vyobrazením sv. Jiřího Vítězného zabíjejícího hada. Dvouhlavý orel není vůbec jedinečným symbolem a používá se v heraldice jiných zemí, například Albánie, Srbska a Černé Hory. A obyčejného orla lze nalézt ve znacích mnoha zemí. Faktem je, že od starověku byl orel považován za sluneční symbol, což znamenalo duchovnost a svobodu. A také touha po vítězství, odvaha, hrdost, královský původ a velikost země. V náboženském středověku pták samozřejmě symbolizoval Krista a jeho nanebevstoupení a dvouhlavý orel nesl myšlenku ochrany na obou stranách – vpravo i vlevo.

Objevil se na ruských královských pečetích – v té době neexistoval žádný erb – za časů Ivana III., kdy jej carova manželka Sophia Paleologus, neteř posledního byzantského císaře Konstantina, přivezla na Rus jako rodinu. obraz. Rus’ se tak přirozeně stal dědicem tohoto znamení, které v té době symbolicky připomínalo kuřátko se zavřenými zobáky a uhlazenými křídly. Obojí znamená nedostatek úmyslu bojovat a jistou dávku bezmoci. Po vítězství nad mongolsko-tatarským jhem začal Rus sílit a růst a s ním i jeho symbol – orel. Jeho křídla se roztáhla a zobáky se otevřely.

Později z nich dokonce začal trčet jazyk – symbol toho, že se země může postavit sama za sebe. Do konce 15. století přibyl na rubovou stranu královské pečeti jezdec, který kopím udeřil do hada. V době Ivana Hrozného se místo dvou korun na hlavě orla objevuje jedna velká s křížem, který symbolizuje, že pouze Bůh je vyšší než král. Současně byl na hruď orla umístěn znak jezdce s kopím, který jej obdařil podobiznou sv. Jiří Vítězný, považovaný za patrona Moskvy. Znamenalo to vítězství dobra nad zlem, vojenskou udatnost vládce a spravedlivou sílu země. Za dob cara Alexeje Michajloviče byly na hlavách orla tři koruny – zosobnění skutečnosti, že stát sjednotil tři království – Kazaň, Astrachaň a Sibiř.

Ve stejné době se na erbu objevilo žezlo a koule, které symbolizovaly autokratickou moc a nezávislost země. V dnešním výkladu jde o znaky státní moci a jednoty státu.

Ale v heraldice nejsou symbolické pouze obrazy, ale také barvy. Nejjasnější z nich v ruském erbu je červená. Symbolizuje krev, kterou lidé prolévali ve jménu ochrany své země. Je to také znamení odvahy a lásky k vlasti. Zlatá barva orla představuje bohatství země, moc, spravedlnost a také pravoslavnou víru se všemi jejími přednostmi. Ale had, kterého sv. Jiří Vítězný probodne svým kopím, je natřený černě. To je symbol paměti a smutku za zemřelé.

Erb USA: Zednářské symboly a schválení Všemohoucího

Ve skutečnosti Spojené státy ve skutečnosti nemají státní znak. Nachází se zde tzv. Velká pečeť, která slouží jako státní znak. Navíc má dvě strany. Na přední straně je zobrazen orel bělohlavý – dravý pták a endemický v Severní Americe, který byl domorodci považován za posvátného. Štít drží sám, což znamená: v boji proti nepřátelům se země spoléhá jen sama na sebe.

V jedné tlapě svíral orel olivovou ratolest – symbol míru, ve druhé – šípy – připravenost k válce. Ptačí hlava je však otočena směrem k větvi, což znamená, že země usiluje o mír, ale v případě potřeby se dokáže postavit sama za sebe. V zobáku orla je stuha s nápisem v latině: „E PLURIBUS UNIM“, což v překladu znamená: „Z mnoha jeden“. To je připomínka, že stát se skládá z několika států. Nad ptačí hlavou je mrak se 13 hvězdami, který symbolizuje, že mocnost ze 13 států bude moci zaujmout čestné místo mezi zeměmi světa jako jasné souhvězdí na obloze.

Na rubové straně smutku je komolý jehlan, na jehož vrcholu je trojúhelník s otevřeným okem – okem. Oba patří k zednářským symbolům. Oko zednářů symbolizovalo Velkého architekta vesmíru, který dohlíží na práci „svobodných zednářů“, tedy Boha. Ale pyramida je staroegyptským symbolem společnosti. To, že je okleštěné, pravděpodobně znamená, že stát je stále ve vývoji.

Není náhodou, že se Oko nachází nad pyramidou – je to znamení neustálé božské kontroly nad lidmi. A zdá se, že nejen kontrola, ale také schválení – nahoře je nápis: „ANNUIT COEPTIS“, což je přeloženo z latiny: „Je to příznivé pro naše úsilí“. Níže je další nápis: „NOVUS ORDO SECLORUM“: „Nový řád navždy“. Na prvním patře pyramidy jsou římské číslice: MDCCLXXYI, tedy 1776 – rok vyhlášení nezávislosti na Anglii.

Státní znak Číny: paměť SSSR a úcta k práci

Ve srovnání s jinými erby, které mají staletou historii, se hlavní symbol ČLR objevil relativně nedávno – v roce 1950. Předpokládá se, že znak SSSR sloužil jako vzor pro čínský erb. Jsou si skutečně podobné: erb Nebeské říše má pouze dvě barvy – červenou a žlutou. První naznačuje nejdůležitější roli politické revoluce z roku 1919 a symbolizuje krev lidí, kteří zemřeli v boji za svobodu. Žlutá je barvou naděje a víry (v socialismu).

Pěticípé hvězdy v horní části erbu jsou různé velikosti. Největší představuje Čínskou komunistickou stranu a další čtyři, menší, představují čtyři hlavní skupiny, jejichž prostřednictvím se stát rozvíjí: dělníci, rolníci, armáda a buržoazie. I když existuje jiný výklad: velká hvězda představuje Čínu a další čtyři autonomní oblasti – Mandžusko, Tibet, Sin-ťiang a Vnitřní Mongolsko. Symbol pěticípé hvězdy od pradávna nese myšlenku ochrany a bezpečí, stejně jako touhu po pravdě, víře a míru.

Zlaté klasy, stejně jako na mnoha jiných erbech, ztělesňují úctu lidí k práci rolníků a zemědělství. Dělnické třídě se však také vzdával hold – byli poctěni ozubeným kolem, což naznačuje, že také hraje velkou roli v životě země. Ve spodní části lze rozeznat obrysy skutečné architektonické památky země – Brány nebeského klidu, která otevírá hlavní vchod do císařského města v Pekingu.

Erb Kazachstánu: domov pro každého a sny o budoucnosti

Druhá největší země bývalého SSSR má na první pohled poměrně složitý erb. Ve skutečnosti se skládá pouze z několika prvků. Za prvé, shanyrak je horní konec jurty ve tvaru kruhu s propletenými podpěrami (uyky) uvnitř. Symbolizují také sluneční paprsky. Dohromady to představuje obraz společného domova pro mnoho národů žijících v Kazachstánu. Štěstí v tomto domě přitom závisí na blahu každého, stejně jako síla shanyraku závisí na spolehlivosti jeho podpěr. Symbol shanyrak je ale ještě širší – zosobňuje Slunce a svět obecně a příčné oblouky uvnitř představují jednotu tří kazašských zhuze, které kdysi tvořily stát.

Po okrajích erbu (symbol amuletu domu) jsou okřídlení koně turkické mytologie – tulparas. Jejich křídla symbolizují sen o vybudování silného a prosperujícího národa. A také o nezávislosti, čistých myšlenkách, snaze o dokonalost a dosažení souladu s přírodou a světem. Křídla tulparů také připomínají klasy – a má to dobrý důvod: symbolizují pracovitost lidí a jejich touhu tvrdě pracovat.

Ale rohy na hlavách koní dlouho sloužily jako špičky praporů mezi kočovníky, takže začaly symbolizovat štěstí v bitvě a také, analogicky s rohem hojnosti, prosperitu. Pěticípá hvězda jako obvykle představuje touhu po pravdě a věčnosti a také po spolupráci s jinými zeměmi. Barvy erbu – žlutá/zlatá a modrá – symbolizují mír, prosperitu, klid, čistotu myšlenek a života, růst, naději, víru a prosperitu.

Znak Ukrajiny: Poseidon a princ Vladimir

Jeho historie sahá do daleké minulosti – až do starověku. Ostatně právě z těch dob k nám přišel trojzubec. Staří Řekové v něm viděli symbol moci Poseidona, ale v buddhismu má význam posvátné vlády. Trojzubec přišel ke Slovanům z pohanství – byl symbolem státní moci a vlády knížete Vladimíra, během níž se konal křest Rus. A během období Zaporozhye Sich se toto znamení stalo státním znakem.

Existuje mnoho výkladů trojzubce. Někteří souhlasí, že zosobňuje víru (a Nejsvětější Trojici – Otec, Syn a Duch svatý), jiní – vůli a neposlušnost. Modrá barva štítu, který znázorňuje trojzubec, je symbolem pokojného nebe, zlatá barva představuje pšeničné pole a nese význam plodnosti a blahobytu.

Kolik milionů ruských obyvatel dostane „slabou“ vakcínu a kdo za to může?

Přestože se v tisku hodně píše o extrémně vzácných „vedlejších účincích“ vakcín, praxe ukazuje, že je třeba se bát něčeho úplně jiného. Nejstrašnějším nepřítelem očkovaných zůstává. koronavirus. I po vac.